谢灵运

卒敷功于皇胤出自《撰征赋》，卒敷功于皇胤的作者是：谢灵运。 卒敷功于皇胤是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 卒敷功于皇胤的释义是：卒敷功于皇胤：终于对皇族子孙施以功德。 卒敷功于皇胤是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 卒敷功于皇胤的拼音读音是：zú fū gōng yú huáng yìn。 卒敷功于皇胤是《撰征赋》的第532句。 卒敷功于皇胤的上半句是：始熙绩于武关。

始熙绩于武关出自《撰征赋》，始熙绩于武关的作者是：谢灵运。 始熙绩于武关是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 始熙绩于武关的释义是：开始在武关建立功业。 始熙绩于武关是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 始熙绩于武关的拼音读音是：shǐ xī jì yú wǔ guān。 始熙绩于武关是《撰征赋》的第531句。 始熙绩于武关的上半句是：直有概于贞吝。 始熙绩于武关的下半句是：卒敷功于皇胤

直有概于贞吝出自《撰征赋》，直有概于贞吝的作者是：谢灵运。 直有概于贞吝是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 直有概于贞吝的释义是：直有概于贞吝：意为直接概括了忠诚和吝啬。 直有概于贞吝是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 直有概于贞吝的拼音读音是：zhí yǒu gài yú zhēn lìn。 直有概于贞吝是《撰征赋》的第530句。 直有概于贞吝的上半句是：岂无累于清霄。

岂无累于清霄出自《撰征赋》，岂无累于清霄的作者是：谢灵运。 岂无累于清霄是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 岂无累于清霄的释义是：岂无累于清霄：意指虽然有清高的志向，但现实社会中难免会受到各种牵绊和束缚。 岂无累于清霄是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 岂无累于清霄的拼音读音是：qǐ wú lèi yú qīng xiāo。 岂无累于清霄是《撰征赋》的第529句。

要王子于云仞出自《撰征赋》，要王子于云仞的作者是：谢灵运。 要王子于云仞是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 要王子于云仞的释义是：要王子于云仞：指召唤王子到高耸入云的山峰之上。这里的“要”有召唤、邀请之意，“王子”指王子或贵族，“云仞”形容山峰高耸入云。整句表达了邀请王子或贵族到高山之巅的意境。 要王子于云仞是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 要王子于云仞的拼音读音是：yào

本文成之素心出自《撰征赋》，本文成之素心的作者是：谢灵运。 本文成之素心是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 本文成之素心的释义是：本文成之素心：指诗文的创作源自内心的真挚情感和本真思想。 本文成之素心是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 本文成之素心的拼音读音是：běn wén chéng zhī sù xīn。 本文成之素心是《撰征赋》的第527句。 本文成之素心的上半句是

张揣景而示信出自《撰征赋》，张揣景而示信的作者是：谢灵运。 张揣景而示信是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 张揣景而示信的释义是：张揣景而示信：展示景象以表达诚信。 张揣景而示信是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 张揣景而示信的拼音读音是：zhāng chuāi jǐng ér shì xìn。 张揣景而示信是《撰征赋》的第526句。 张揣景而示信的上半句是：石幽期而知贤。

石幽期而知贤出自《撰征赋》，石幽期而知贤的作者是：谢灵运。 石幽期而知贤是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 石幽期而知贤的释义是：石幽期而知贤：指隐居在石室之中，却因品德高尚而被人所知。 石幽期而知贤是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 石幽期而知贤的拼音读音是：shí yōu qī ér zhī xián。 石幽期而知贤是《撰征赋》的第525句。 石幽期而知贤的上半句是：登高杞而不进

登高杞而不进出自《撰征赋》，登高杞而不进的作者是：谢灵运。 登高杞而不进是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 登高杞而不进的释义是：登高杞而不进：比喻只停留在理想或计划之中，而不去实际行动或前进。 登高杞而不进是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 登高杞而不进的拼音读音是：dēng gāo qǐ ér bù jìn。 登高杞而不进是《撰征赋》的第524句。 登高杞而不进的上半句是：

迄沂上而停枻出自《撰征赋》，迄沂上而停枻的作者是：谢灵运。 迄沂上而停枻是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 迄沂上而停枻的释义是：抵达沂水岸边停泊船只 迄沂上而停枻是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 迄沂上而停枻的拼音读音是：qì yí shàng ér tíng yì。 迄沂上而停枻是《撰征赋》的第523句。 迄沂上而停枻的上半句是：曷始智而终愚。 迄沂上而停枻的下半句是