谢灵运

知遇雄之无谋出自《撰征赋》，知遇雄之无谋的作者是：谢灵运。 知遇雄之无谋是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 知遇雄之无谋的释义是：知遇雄之无谋：意指在遇到英雄人物时，却认为他们缺乏谋略。 知遇雄之无谋是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 知遇雄之无谋的拼音读音是：zhī yù xióng zhī wú móu。 知遇雄之无谋是《撰征赋》的第361句。 知遇雄之无谋的上半句是：

过江乘而责始出自《撰征赋》，过江乘而责始的作者是：谢灵运。 过江乘而责始是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 过江乘而责始的释义是：过江乘而责始：指过江之后才开始担负起责任。这里的“过江”可以理解为离开原地进行新的任务或挑战，而“责始”则是指开始承担或履行责任。 过江乘而责始是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 过江乘而责始的拼音读音是：guò jiāng chéng ér zé shǐ

胡影迹之可量出自《撰征赋》，胡影迹之可量的作者是：谢灵运。 胡影迹之可量是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 胡影迹之可量的释义是：胡影迹之可量：形容胡人的影子痕迹难以度量，比喻胡人的势力、影响等难以估量。 胡影迹之可量是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 胡影迹之可量的拼音读音是：hú yǐng jì zhī kě liàng。 胡影迹之可量是《撰征赋》的第359句。

据左史之攸征出自《撰征赋》，据左史之攸征的作者是：谢灵运。 据左史之攸征是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 据左史之攸征的释义是：据左史之攸征：根据左史的记载进行征引或考证。 据左史之攸征是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 据左史之攸征的拼音读音是：jù zuǒ shǐ zhī yōu zhēng。 据左史之攸征是《撰征赋》的第358句。 据左史之攸征的上半句是：实中兴之后祥。

实中兴之后祥出自《撰征赋》，实中兴之后祥的作者是：谢灵运。 实中兴之后祥是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 实中兴之后祥的释义是：实中兴之后祥：指在国家中兴之后出现的吉祥之兆。 实中兴之后祥是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 实中兴之后祥的拼音读音是：shí zhōng xīng zhī hòu xiáng。 实中兴之后祥是《撰征赋》的第357句。 实中兴之后祥的上半句是

诚钜平之先觉出自《撰征赋》，诚钜平之先觉的作者是：谢灵运。 诚钜平之先觉是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 诚钜平之先觉的释义是：诚钜平之先觉：真诚地追求和平的先行者。 诚钜平之先觉是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 诚钜平之先觉的拼音读音是：chéng jù píng zhī xiān jué。 诚钜平之先觉是《撰征赋》的第356句。 诚钜平之先觉的上半句是：乏东南以振纲。

乏东南以振纲出自《撰征赋》，乏东南以振纲的作者是：谢灵运。 乏东南以振纲是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 乏东南以振纲的释义是：缺乏东南方以振作纲纪。 乏东南以振纲是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 乏东南以振纲的拼音读音是：fá dōng nán yǐ zhèn gāng。 乏东南以振纲是《撰征赋》的第355句。 乏东南以振纲的上半句是：迄西北之落纽。 乏东南以振纲的下半句是

迄西北之落纽出自《撰征赋》，迄西北之落纽的作者是：谢灵运。 迄西北之落纽是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 迄西北之落纽的释义是：直至西北角的落日之处。 迄西北之落纽是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 迄西北之落纽的拼音读音是：qì xī běi zhī luò niǔ。 迄西北之落纽是《撰征赋》的第354句。 迄西北之落纽的上半句是：偏投书于武王。 迄西北之落纽的下半句是

偏投书于武王出自《撰征赋》，偏投书于武王的作者是：谢灵运。 偏投书于武王是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 偏投书于武王的释义是：偏投书于武王：指诗人特意将书信投送给武王，即周武王，表达诗人对武王的敬仰和期望。 偏投书于武王是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 偏投书于武王的拼音读音是：piān tóu shū yú wǔ wáng。 偏投书于武王是《撰征赋》的第353句。

时运师以伐罪出自《撰征赋》，时运师以伐罪的作者是：谢灵运。 时运师以伐罪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 时运师以伐罪的释义是：时运师以伐罪：时运所指引的使者来讨伐罪人。 时运师以伐罪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 时运师以伐罪的拼音读音是：shí yùn shī yǐ fá zuì。 时运师以伐罪是《撰征赋》的第352句。 时运师以伐罪的上半句是：率君臣以奉疆。