谢灵运

万邦咸震慑出自《述祖德诗二首 · 其二》，万邦咸震慑的作者是：谢灵运。 万邦咸震慑是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 万邦咸震慑的释义是：万邦咸震慑：指各个国家都被震惊和震慑。 万邦咸震慑是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 万邦咸震慑的拼音读音是：wàn bāng xián zhèn shè。 万邦咸震慑是《述祖德诗二首 · 其二》的第7句。 万邦咸震慑的上半句是：江介有䠞圯。

江介有䠞圯出自《述祖德诗二首 · 其二》，江介有䠞圯的作者是：谢灵运。 江介有䠞圯是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 江介有䠞圯的释义是：江介有䠞圯：江边有堤岸。 江介有䠞圯是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 江介有䠞圯的拼音读音是：jiāng jiè yǒu cù yí。 江介有䠞圯是《述祖德诗二首 · 其二》的第6句。 江介有䠞圯的上半句是： 河外无反正。 江介有䠞圯的下半句是

河外无反正出自《述祖德诗二首 · 其二》，河外无反正的作者是：谢灵运。 河外无反正是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 河外无反正的释义是：河外无反正：黄河之外，无论南北，没有正路可走。比喻身处逆境，无法选择出路。 河外无反正是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 河外无反正的拼音读音是：hé wài wú fǎn zhèng。 河外无反正是《述祖德诗二首 · 其二》的第5句。

逼迫太元始出自《述祖德诗二首 · 其二》，逼迫太元始的作者是：谢灵运。 逼迫太元始是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 逼迫太元始的释义是：逼迫太元始：指迫使宇宙的原始状态发生变化。 逼迫太元始是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 逼迫太元始的拼音读音是：bī pò tài yuán shǐ。 逼迫太元始是《述祖德诗二首 · 其二》的第4句。 逼迫太元始的上半句是：崩腾永嘉末。

崩腾永嘉末出自《述祖德诗二首 · 其二》，崩腾永嘉末的作者是：谢灵运。 崩腾永嘉末是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 崩腾永嘉末的释义是：崩腾永嘉末：指永嘉之乱时社会的动荡不安。 崩腾永嘉末是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 崩腾永嘉末的拼音读音是：bēng téng yǒng jiā mò。 崩腾永嘉末是《述祖德诗二首 · 其二》的第3句。 崩腾永嘉末的上半句是：丧乱岂解已。

丧乱岂解已出自《述祖德诗二首 · 其二》，丧乱岂解已的作者是：谢灵运。 丧乱岂解已是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 丧乱岂解已的释义是：丧乱何时能结束。 丧乱岂解已是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 丧乱岂解已的拼音读音是：sàng luàn qǐ jiě yǐ。 丧乱岂解已是《述祖德诗二首 · 其二》的第2句。 丧乱岂解已的上半句是：中原昔丧乱。 丧乱岂解已的下半句是：崩腾永嘉末

中原昔丧乱出自《述祖德诗二首 · 其二》，中原昔丧乱的作者是：谢灵运。 中原昔丧乱是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 中原昔丧乱的释义是：中原昔丧乱：指古代中原地区曾经发生的动乱和灾难。 中原昔丧乱是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 中原昔丧乱的拼音读音是：zhōng yuán xī sàng luàn。 中原昔丧乱是《述祖德诗二首 · 其二》的第1句。 中原昔丧乱的下半句是

尊主隆斯民出自《述祖德诗二首 · 其一》，尊主隆斯民的作者是：谢灵运。 尊主隆斯民是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 尊主隆斯民的释义是：尊主隆斯民：尊重君主，使百姓安居乐业。 尊主隆斯民是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 尊主隆斯民的拼音读音是：zūn zhǔ lóng sī mín。 尊主隆斯民是《述祖德诗二首 · 其一》的第20句。 尊主隆斯民的上半句是：屯难既云康。

屯难既云康出自《述祖德诗二首 · 其一》，屯难既云康的作者是：谢灵运。 屯难既云康是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 屯难既云康的释义是：“屯难既云康”释义为：艰难困苦已经过去，生活已经安定。 屯难既云康是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 屯难既云康的拼音读音是：tún nán jì yún kāng。 屯难既云康是《述祖德诗二首 · 其一》的第19句。 屯难既云康的上半句是

改服康世屯出自《述祖德诗二首 · 其一》，改服康世屯的作者是：谢灵运。 改服康世屯是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 改服康世屯的释义是：改服康世屯：改换服装，致力于使世界安宁繁荣。 改服康世屯是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 改服康世屯的拼音读音是：gǎi fú kāng shì tún。 改服康世屯是《述祖德诗二首 · 其一》的第18句。 改服康世屯的上半句是： 委讲辍道论。