张九龄

浮生如过隙出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，浮生如过隙的作者是：张九龄。 浮生如过隙是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 浮生如过隙的释义是：浮生如过隙：人生短暂，如同流星划过夜空，瞬间即逝。 浮生如过隙是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 浮生如过隙的拼音读音是：fú shēng rú guò xì。 浮生如过隙是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第13句。

眇眇惜光阴出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，眇眇惜光阴的作者是：张九龄。 眇眇惜光阴是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 眇眇惜光阴的释义是：眇眇惜光阴：形容对时光流逝的惋惜和珍惜。 眇眇惜光阴是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 眇眇惜光阴的拼音读音是：miǎo miǎo xī guāng yīn。 眇眇惜光阴是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第12句。

行行念归路出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，行行念归路的作者是：张九龄。 行行念归路是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 行行念归路的释义是：行走不停，思念回家的路。 行行念归路是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 行行念归路的拼音读音是：xíng xíng niàn guī lù。 行行念归路是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第11句。 行行念归路的上半句是

万全焉可寻出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，万全焉可寻的作者是：张九龄。 万全焉可寻是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 万全焉可寻的释义是：“万全焉可寻”的释义为：极言理想境地之难以寻觅。 万全焉可寻是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 万全焉可寻的拼音读音是：wàn quán yān kě xún。 万全焉可寻是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第10句。

一跌不自保出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，一跌不自保的作者是：张九龄。 一跌不自保是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 一跌不自保的释义是：一跌不自保：指一旦遇到挫折或困难，就无法自保，无法应对。在这里，表达了诗人对自己处境的无奈和忧虑。 一跌不自保是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 一跌不自保的拼音读音是：yī diē bù zì bǎo。

常惕履冰心出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，常惕履冰心的作者是：张九龄。 常惕履冰心是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 常惕履冰心的释义是：常怀谨慎，如履薄冰。 常惕履冰心是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 常惕履冰心的拼音读音是：cháng tì lǚ bīng xīn。 常惕履冰心是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第8句。 常惕履冰心的上半句是： 多惭入火术

多惭入火术出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，多惭入火术的作者是：张九龄。 多惭入火术是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 多惭入火术的释义是：入火术：指进入炼丹术，比喻追求长生不老的方法。在这里，诗人用“多惭入火术”表达自己对于追求长生不老的羞愧之情。 多惭入火术是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 多惭入火术的拼音读音是：duō cán rù huǒ shù。

孟门未岖嵚出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，孟门未岖嵚的作者是：张九龄。 孟门未岖嵚是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 孟门未岖嵚的释义是：山势险峻，道路崎岖。 孟门未岖嵚是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 孟门未岖嵚的拼音读音是：mèng mén wèi qū qīn。 孟门未岖嵚是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第6句。 孟门未岖嵚的上半句是： 世路少夷坦。

世路少夷坦出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，世路少夷坦的作者是：张九龄。 世路少夷坦是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 世路少夷坦的释义是：世路少夷坦：世间的道路很少平坦，比喻人生道路多坎坷。 世路少夷坦是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 世路少夷坦的拼音读音是：shì lù shǎo yí tǎn。 世路少夷坦是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第5句。

聊可祛迷襟出自《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》，聊可祛迷襟的作者是：张九龄。 聊可祛迷襟是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 聊可祛迷襟的释义是：聊可祛迷襟：姑且可以消除心中的烦恼和迷惑。 聊可祛迷襟是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 聊可祛迷襟的拼音读音是：liáo kě qū mí jīn。 聊可祛迷襟是《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》的第4句。