张九龄

今为简书畏出自《与生公寻幽居处》，今为简书畏的作者是：张九龄。 今为简书畏是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 今为简书畏的释义是：今为简书畏：现在因为要写简牍而感到畏惧。这里的“简书”指的是古代的书写材料，如竹简、木简等，而“畏”则表达了作者对写作任务的担忧或紧张。 今为简书畏是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 今为简书畏的拼音读音是：jīn wèi jiǎn shū wèi。

曾是终焉保出自《与生公寻幽居处》，曾是终焉保的作者是：张九龄。 曾是终焉保是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 曾是终焉保的释义是：曾是终焉保：曾经是安度终老之地。 曾是终焉保是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 曾是终焉保的拼音读音是：céng shì zhōng yān bǎo。 曾是终焉保是《与生公寻幽居处》的第20句。 曾是终焉保的上半句是： 期为静者说。 曾是终焉保的下半句是：

期为静者说出自《与生公寻幽居处》，期为静者说的作者是：张九龄。 期为静者说是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 期为静者说的释义是：期待与隐居者一同探寻幽静的居所。 期为静者说是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 期为静者说的拼音读音是：qī wèi jìng zhě shuō。 期为静者说是《与生公寻幽居处》的第19句。 期为静者说的上半句是：随日成黼藻。 期为静者说的下半句是：曾是终焉保。

随日成黼藻出自《与生公寻幽居处》，随日成黼藻的作者是：张九龄。 随日成黼藻是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 随日成黼藻的释义是：随日成黼藻：比喻美好的事物随着时间的推移而自然显现，如同锦绣的纹饰随光线变化而更加灿烂。 随日成黼藻是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 随日成黼藻的拼音读音是：suí rì chéng fǔ zǎo。 随日成黼藻是《与生公寻幽居处》的第18句。

即途可淹留出自《与生公寻幽居处》，即途可淹留的作者是：张九龄。 即途可淹留是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 即途可淹留的释义是：即途可淹留：即在途中也可以停留。 即途可淹留是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 即途可淹留的拼音读音是：jí tú kě yān liú。 即途可淹留是《与生公寻幽居处》的第17句。 即途可淹留的上半句是：岂植临潭草。 即途可淹留的下半句是：随日成黼藻。

岂植临潭草出自《与生公寻幽居处》，岂植临潭草的作者是：张九龄。 岂植临潭草是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岂植临潭草的释义是：岂植临潭草：难道要在潭边种草吗？这里表达了对幽居生活的向往，同时也带有一种超脱世俗、远离尘嚣的意境。 岂植临潭草是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岂植临潭草的拼音读音是：qǐ zhí lín tán cǎo。 岂植临潭草是《与生公寻幽居处》的第16句。

不种缘岭竹出自《与生公寻幽居处》，不种缘岭竹的作者是：张九龄。 不种缘岭竹是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 不种缘岭竹的释义是：不种缘岭竹：指不种在山岭上的竹子，意指不愿随波逐流，保持独立的人格和清高的品格。 不种缘岭竹是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 不种缘岭竹的拼音读音是：bù zhǒng yuán lǐng zhú。 不种缘岭竹是《与生公寻幽居处》的第15句。 不种缘岭竹的上半句是

日晏崖方杲出自《与生公寻幽居处》，日晏崖方杲的作者是：张九龄。 日晏崖方杲是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 日晏崖方杲的释义是：日晏崖方杲：日暮时分，崖上的太阳仍明亮。 日晏崖方杲是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 日晏崖方杲的拼音读音是：rì yàn yá fāng gǎo。 日晏崖方杲是《与生公寻幽居处》的第14句。 日晏崖方杲的上半句是： 岁晚林始敷。 日晏崖方杲的下半句是：

岁晚林始敷出自《与生公寻幽居处》，岁晚林始敷的作者是：张九龄。 岁晚林始敷是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岁晚林始敷的释义是：岁晚林始敷：年终时，森林开始茂盛。 岁晚林始敷是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岁晚林始敷的拼音读音是：suì wǎn lín shǐ fū。 岁晚林始敷是《与生公寻幽居处》的第13句。 岁晚林始敷的上半句是：所过皆神造。 岁晚林始敷的下半句是：日晏崖方杲。

所过皆神造出自《与生公寻幽居处》，所过皆神造的作者是：张九龄。 所过皆神造是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 所过皆神造的释义是：所过皆神造：所经过的地方都是神奇造化的自然景观。 所过皆神造是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 所过皆神造的拼音读音是：suǒ guò jiē shén zào。 所过皆神造是《与生公寻幽居处》的第12句。 所过皆神造的上半句是： 兹焉求卜筑。