张九龄

已矣直躬者出自《叙怀二首其二》，已矣直躬者的作者是：张九龄。 已矣直躬者是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 已矣直躬者的释义是：已矣直躬者：已经去世的品行端正的人。 已矣直躬者是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 已矣直躬者的拼音读音是：yǐ yǐ zhí gōng zhě。 已矣直躬者是《叙怀二首其二》的第7句。 已矣直躬者的上半句是：玉楮论无实。 已矣直躬者的下半句是：平生壮图失。

玉楮论无实出自《叙怀二首其二》，玉楮论无实的作者是：张九龄。 玉楮论无实是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 玉楮论无实的释义是：玉楮：指玉树和楮树，都是古代传说中的瑞木，常用来比喻贤才。 论无实：指谈论起来空无实际内容，即虚有其表。 释义：虚有其表，没有实际内容。 玉楮论无实是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 玉楮论无实的拼音读音是：yù chǔ lùn wú shí。

木瓜诚有报出自《叙怀二首其二》，木瓜诚有报的作者是：张九龄。 木瓜诚有报是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 木瓜诚有报的释义是：木瓜诚有报：以木瓜回赠，表达真挚的感激之情。 木瓜诚有报是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 木瓜诚有报的拼音读音是：mù guā chéng yǒu bào。 木瓜诚有报是《叙怀二首其二》的第5句。 木瓜诚有报的上半句是：复见挟三术。 木瓜诚有报的下半句是

复见挟三术出自《叙怀二首其二》，复见挟三术的作者是：张九龄。 复见挟三术是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 复见挟三术的释义是：复见挟三术：指再次出现掌握多种技艺的人。三术：指三种技艺或学问。 复见挟三术是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 复见挟三术的拼音读音是：fù jiàn xié sān shù。 复见挟三术是《叙怀二首其二》的第4句。 复见挟三术的上半句是： 既闻持两端。

既闻持两端出自《叙怀二首其二》，既闻持两端的作者是：张九龄。 既闻持两端是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 既闻持两端的释义是：“既闻持两端”意为：已经听说他持中不偏。 既闻持两端是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 既闻持两端的拼音读音是：jì wén chí liǎng duān。 既闻持两端是《叙怀二首其二》的第3句。 既闻持两端的上半句是：岐路良非一。 既闻持两端的下半句是：复见挟三术

岐路良非一出自《叙怀二首其二》，岐路良非一的作者是：张九龄。 岐路良非一是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岐路良非一的释义是：歧路良非一：指岔路很多，不止一条。 岐路良非一是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岐路良非一的拼音读音是：qí lù liáng fēi yī。 岐路良非一是《叙怀二首其二》的第2句。 岐路良非一的上半句是：晚节从卑秩。 岐路良非一的下半句是： 既闻持两端。

晚节从卑秩出自《叙怀二首其二》，晚节从卑秩的作者是：张九龄。 晚节从卑秩是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 晚节从卑秩的释义是：晚节从卑秩：指晚年时处于低微的地位或职位。 晚节从卑秩是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 晚节从卑秩的拼音读音是：wǎn jié cóng bēi zhì。 晚节从卑秩是《叙怀二首其二》的第1句。 晚节从卑秩的下半句是：岐路良非一。 晚节从卑秩的全句是：晚节从卑秩

黄鸟复哀音出自《郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王而年代久远不复可识唯直西有樊妃冢因后人为植松柏故行路尽知之》，黄鸟复哀音的作者是：张九龄。 黄鸟复哀音是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 黄鸟复哀音的释义是：黄鸟复哀音：黄鸟再次发出悲哀的声音。 黄鸟复哀音是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 黄鸟复哀音的拼音读音是：huáng niǎo fù āi yīn。

千春思窈窕出自《郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王而年代久远不复可识唯直西有樊妃冢因后人为植松柏故行路尽知之》，千春思窈窕的作者是：张九龄。 千春思窈窕是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 千春思窈窕的释义是：千春思窈窕：千年时光中，对佳人婉约美好的怀念。 千春思窈窕是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 千春思窈窕的拼音读音是：qiān chūn sī yǎo tiǎo。

风流独至今出自《郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王而年代久远不复可识唯直西有樊妃冢因后人为植松柏故行路尽知之》，风流独至今的作者是：张九龄。 风流独至今是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 风流独至今的释义是：风流独至今：风华流韵独自留存到今天。 风流独至今是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 风流独至今的拼音读音是：fēng liú dú zhì jīn。