张九龄

印从青琐拜出自《故刑部李尚书挽词三首》，印从青琐拜的作者是：张九龄。 印从青琐拜是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 印从青琐拜的释义是：印从青琐拜：指官员得到皇帝的召见和任命，因皇帝居住在青琐宫，官员因此拜见皇帝并接受任命。 印从青琐拜是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 印从青琐拜的拼音读音是：yìn cóng qīng suǒ bài。 印从青琐拜是《故刑部李尚书挽词三首》的第3句。

荣华驷马归出自《故刑部李尚书挽词三首》，荣华驷马归的作者是：张九龄。 荣华驷马归是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 荣华驷马归的释义是：荣华驷马归：形容人荣耀显赫，如同驾驭四匹骏马般归乡。 荣华驷马归是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 荣华驷马归的拼音读音是：róng huá sì mǎ guī。 荣华驷马归是《故刑部李尚书挽词三首》的第2句。 荣华驷马归的上半句是：宿昔三台践。

宿昔三台践出自《故刑部李尚书挽词三首》，宿昔三台践的作者是：张九龄。 宿昔三台践是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 宿昔三台践的释义是：宿昔三台践：指李尚书早年就担任了高官显职。 宿昔三台践是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 宿昔三台践的拼音读音是：sù xī sān tái jiàn。 宿昔三台践是《故刑部李尚书挽词三首》的第1句。 宿昔三台践的下半句是：荣华驷马归。 宿昔三台践的全句是

苍生望已空出自《故刑部李尚书挽词三首》，苍生望已空的作者是：张九龄。 苍生望已空是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 苍生望已空的释义是：苍生望已空：指百姓对李尚书的期望和希望已经全部落空。 苍生望已空是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 苍生望已空的拼音读音是：cāng shēng wàng yǐ kōng。 苍生望已空是《故刑部李尚书挽词三首》的第8句。 苍生望已空的上半句是： 与善今何在。

与善今何在出自《故刑部李尚书挽词三首》，与善今何在的作者是：张九龄。 与善今何在是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 与善今何在的释义是：与善今何在：意思是现在何处能找到那些曾经善良的人。这里的“与善”指的是善良的人或行为，而“今何在”则是问现在这些善良的人在哪里。这句话表达了诗人对过去美好品质或人物的怀念和惋惜。 与善今何在是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 与善今何在的拼音读音是：yǔ

献赋甘泉宫出自《故刑部李尚书挽词三首》，献赋甘泉宫的作者是：张九龄。 献赋甘泉宫是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 献赋甘泉宫的释义是：献赋甘泉宫：指作者李尚书曾向皇帝献上赋文，甘泉宫是汉代皇帝的行宫，此处代指朝廷。 献赋甘泉宫是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 献赋甘泉宫的拼音读音是：xiàn fù gān quán gōng。 献赋甘泉宫是《故刑部李尚书挽词三首》的第6句。

论经白虎殿出自《故刑部李尚书挽词三首》，论经白虎殿的作者是：张九龄。 论经白虎殿是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 论经白虎殿的释义是：论经白虎殿：指在白虎殿内讨论经书，白虎殿是古代皇宫中讨论经学的地方。 论经白虎殿是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 论经白虎殿的拼音读音是：lùn jīng bái hǔ diàn。 论经白虎殿是《故刑部李尚书挽词三首》的第5句。 论经白虎殿的上半句是

嘉谋屡作忠出自《故刑部李尚书挽词三首》，嘉谋屡作忠的作者是：张九龄。 嘉谋屡作忠是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 嘉谋屡作忠的释义是：嘉谋屡作忠：美好的建议多次被采纳，忠诚之心屡屡展现。 嘉谋屡作忠是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 嘉谋屡作忠的拼音读音是：jiā móu lǚ zuò zhōng。 嘉谋屡作忠是《故刑部李尚书挽词三首》的第4句。 嘉谋屡作忠的上半句是： 明德尝为礼。

明德尝为礼出自《故刑部李尚书挽词三首》，明德尝为礼的作者是：张九龄。 明德尝为礼是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 明德尝为礼的释义是：明德尝为礼：明德，指光明正大的品德；尝，曾经；为，作为；礼，礼仪。释义：曾经以光明正大的品德作为礼仪的典范。 明德尝为礼是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 明德尝为礼的拼音读音是：míng dé cháng wèi lǐ。

相业起山东出自《故刑部李尚书挽词三首》，相业起山东的作者是：张九龄。 相业起山东是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 相业起山东的释义是：相业起山东：指李尚书的官职或事业是从山东地区开始的。相业，指相位或宰相的官职；山东，指中国东部的一个地区。 相业起山东是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 相业起山东的拼音读音是：xiāng yè qǐ shān dōng。