张九龄

崛起周太师出自《骊山下逍遥公旧居游集》，崛起周太师的作者是：张九龄。 崛起周太师是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 崛起周太师的释义是：崛起周太师：指周朝初期，周公旦辅佐周武王，振兴周朝，成为一代名臣。在这里，“崛起”表示周公旦崭露头角，成为一代伟人；“周太师”则指周公旦的官职。 崛起周太师是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 崛起周太师的拼音读音是：jué qǐ zhōu tài shī。

岂与磻溪老出自《骊山下逍遥公旧居游集》，岂与磻溪老的作者是：张九龄。 岂与磻溪老是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岂与磻溪老的释义是：岂与磻溪老：不与隐居在磻溪的老者相比。磻溪老指的是隐居的仙人，这里借指隐逸生活。 岂与磻溪老是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岂与磻溪老的拼音读音是：qǐ yǔ pán xī lǎo。 岂与磻溪老是《骊山下逍遥公旧居游集》的第17句。 岂与磻溪老的上半句是

奕世皆秉彝出自《骊山下逍遥公旧居游集》，奕世皆秉彝的作者是：张九龄。 奕世皆秉彝是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 奕世皆秉彝的释义是：奕世皆秉彝：指世世代代都遵循正道。其中，“奕世”意为世世代代，“秉彝”指的是遵循正道或本性。 奕世皆秉彝是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 奕世皆秉彝的拼音读音是：yì shì jiē bǐng yí。 奕世皆秉彝是《骊山下逍遥公旧居游集》的第16句。

明德有自来出自《骊山下逍遥公旧居游集》，明德有自来的作者是：张九龄。 明德有自来是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 明德有自来的释义是：明德有自来：指明德（指高尚的品德或道德）并非后天所得，而是自古以来就有的，与生俱来。 明德有自来是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 明德有自来的拼音读音是：míng dé yǒu zì lái。 明德有自来是《骊山下逍遥公旧居游集》的第15句。

作歌先紫芝出自《骊山下逍遥公旧居游集》，作歌先紫芝的作者是：张九龄。 作歌先紫芝是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 作歌先紫芝的释义是：作歌先紫芝：用紫芝来先行创作歌曲。这里的“紫芝”是一种珍贵的芝草，常用来比喻隐逸的高士或美好的事物。此处意指诗人先以紫芝为意象，创作出优美的歌曲。 作歌先紫芝是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 作歌先紫芝的拼音读音是：zuò gē xiān zǐ zhī。

遗子后黄金出自《骊山下逍遥公旧居游集》，遗子后黄金的作者是：张九龄。 遗子后黄金是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 遗子后黄金的释义是：遗子后黄金：留下黄金给儿子。这里的“遗子”指的是留给子女，“后黄金”则是指留下的财富。整句表达了诗人希望将自己的财富留传给后代的意思。 遗子后黄金是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 遗子后黄金的拼音读音是：yí zi hòu huáng jīn。

道存犹可追出自《骊山下逍遥公旧居游集》，道存犹可追的作者是：张九龄。 道存犹可追是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 道存犹可追的释义是：道存犹可追：即使时间已经过去，但所追求的道义和精神仍然可以追寻。 道存犹可追是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 道存犹可追的拼音读音是：dào cún yóu kě zhuī。 道存犹可追是《骊山下逍遥公旧居游集》的第12句。 道存犹可追的上半句是：

往事诚已矣出自《骊山下逍遥公旧居游集》，往事诚已矣的作者是：张九龄。 往事诚已矣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 往事诚已矣的释义是：往事已矣，指过去的事情已经结束，不复存在。 往事诚已矣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 往事诚已矣的拼音读音是：wǎng shì chéng yǐ yǐ。 往事诚已矣是《骊山下逍遥公旧居游集》的第11句。 往事诚已矣的上半句是：兰林览馀滋。

兰林览馀滋出自《骊山下逍遥公旧居游集》，兰林览馀滋的作者是：张九龄。 兰林览馀滋是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 兰林览馀滋的释义是：兰林览余滋：在兰花林中观赏留下的香气。 兰林览馀滋是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 兰林览馀滋的拼音读音是：lán lín lǎn yú zī。 兰林览馀滋是《骊山下逍遥公旧居游集》的第10句。 兰林览馀滋的上半句是： 松涧聆遗风。 兰林览馀滋的下半句是：

松涧聆遗风出自《骊山下逍遥公旧居游集》，松涧聆遗风的作者是：张九龄。 松涧聆遗风是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 松涧聆遗风的释义是：松涧聆听古风遗韵。 松涧聆遗风是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 松涧聆遗风的拼音读音是：sōng jiàn líng yí fēng。 松涧聆遗风是《骊山下逍遥公旧居游集》的第9句。 松涧聆遗风的上半句是：幽深获我思。 松涧聆遗风的下半句是：兰林览馀滋。