张九龄

沈冥空所思出自《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》，沈冥空所思的作者是：张九龄。 沈冥空所思是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 沈冥空所思的释义是：深居冥想，空自思索。 沈冥空所思是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 沈冥空所思的拼音读音是：shěn míng kōng suǒ sī。 沈冥空所思是《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》的第2句。 沈冥空所思的上半句是：蜀严化已久。 沈冥空所思的下半句是：

蜀严化已久出自《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》，蜀严化已久的作者是：张九龄。 蜀严化已久是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 蜀严化已久的释义是：蜀地风俗教化已经根深蒂固。 蜀严化已久是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 蜀严化已久的拼音读音是：shǔ yán huà yǐ jiǔ。 蜀严化已久是《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》的第1句。 蜀严化已久的下半句是：沈冥空所思。 蜀严化已久的全句是

缘义不缘名出自《送使广州》，缘义不缘名的作者是：张九龄。 缘义不缘名是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 缘义不缘名的释义是：因义而不因名利。 缘义不缘名是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 缘义不缘名的拼音读音是：yuán yì bù yuán míng。 缘义不缘名是《送使广州》的第8句。 缘义不缘名的上半句是： 因声谢远别。 缘义不缘名的全句是：因声谢远别，缘义不缘名。 因声谢远别

因声谢远别出自《送使广州》，因声谢远别的作者是：张九龄。 因声谢远别是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 因声谢远别的释义是：因声谢远别：因为听到声音而表达对远别的感激。 因声谢远别是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 因声谢远别的拼音读音是：yīn shēng xiè yuǎn bié。 因声谢远别是《送使广州》的第7句。 因声谢远别的上半句是：形随世网婴。 因声谢远别的下半句是：缘义不缘名。

形随世网婴出自《送使广州》，形随世网婴的作者是：张九龄。 形随世网婴是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 形随世网婴的释义是：形随世网婴：指如同婴儿般天真无邪，不受世俗纷扰的纯真形象。 形随世网婴是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 形随世网婴的拼音读音是：xíng suí shì wǎng yīng。 形随世网婴是《送使广州》的第6句。 形随世网婴的上半句是： 心逐书邮去。

心逐书邮去出自《送使广州》，心逐书邮去的作者是：张九龄。 心逐书邮去是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 心逐书邮去的释义是：心随书信一同远行。 心逐书邮去是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 心逐书邮去的拼音读音是：xīn zhú shū yóu qù。 心逐书邮去是《送使广州》的第5句。 心逐书邮去的上半句是：相送倍为情。 心逐书邮去的下半句是：形随世网婴。 心逐书邮去的全句是：心逐书邮去

相送倍为情出自《送使广州》，相送倍为情的作者是：张九龄。 相送倍为情是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 相送倍为情的释义是：相送倍为情：分别时情感更深。 相送倍为情是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 相送倍为情的拼音读音是：xiāng sòng bèi wèi qíng。 相送倍为情是《送使广州》的第4句。 相送倍为情的上半句是： 经过正中道。 相送倍为情的下半句是： 心逐书邮去。

经过正中道出自《送使广州》，经过正中道的作者是：张九龄。 经过正中道是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 经过正中道的释义是：经过正中道：经过正道、正途。 经过正中道是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 经过正中道的拼音读音是：jīng guò zhèng zhōng dào。 经过正中道是《送使广州》的第3句。 经过正中道的上半句是：君今海峤行。 经过正中道的下半句是：相送倍为情。

君今海峤行出自《送使广州》，君今海峤行的作者是：张九龄。 君今海峤行是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 君今海峤行的释义是：“君今海峤行”中，“君今”指的是你如今，“海峤”指海边的高地或海上的高地，“行”表示前往。整句释义为：你如今前往海边高地。 君今海峤行是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 君今海峤行的拼音读音是：jūn jīn hǎi jiào xíng。

家在湘源住出自《送使广州》，家在湘源住的作者是：张九龄。 家在湘源住是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 家在湘源住的释义是：家在湘源住：诗人自称家在湘江之源居住。 家在湘源住是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 家在湘源住的拼音读音是：jiā zài xiāng yuán zhù。 家在湘源住是《送使广州》的第1句。 家在湘源住的下半句是：君今海峤行。 家在湘源住的全句是：家在湘源住