杨万里

庐陵新事一奇绝出自《贺胡守寺正祷雪响应》，庐陵新事一奇绝的作者是：杨万里。 庐陵新事一奇绝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 庐陵新事一奇绝的释义是：庐陵新事一奇绝：指庐陵地区发生的一件新奇绝妙的事情。 庐陵新事一奇绝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 庐陵新事一奇绝的拼音读音是：lú líng xīn shì yī qí jué。 庐陵新事一奇绝是《贺胡守寺正祷雪响应》的第1句。

相视一笑休出自《题曾世夫颐斋》，相视一笑休的作者是：杨万里。 相视一笑休是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 相视一笑休的释义是：相视一笑休：彼此会心一笑，不再言语。 相视一笑休是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 相视一笑休的拼音读音是：xiāng shì yī xiào xiū。 相视一笑休是《题曾世夫颐斋》的第16句。 相视一笑休的上半句是： 分半啖虞翻。 相视一笑休的全句是：分半啖虞翻

分半啖虞翻出自《题曾世夫颐斋》，分半啖虞翻的作者是：杨万里。 分半啖虞翻是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 分半啖虞翻的释义是：分半啖虞翻：分一半食物给虞翻吃。这里的“虞翻”是三国时期吴国的大臣，以廉洁著称，此处的成语比喻与贤能之人共享食物，也有谦逊之意。 分半啖虞翻是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 分半啖虞翻的拼音读音是：fēn bàn dàn yú fān。

绿字献禹畴出自《题曾世夫颐斋》，绿字献禹畴的作者是：杨万里。 绿字献禹畴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 绿字献禹畴的释义是：绿字献禹畴：绿字指的是绿色的文字，献禹畴意为献给大禹的田畴，即献上肥沃的土地。这里比喻将美德或智慧贡献给国家或人民。 绿字献禹畴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 绿字献禹畴的拼音读音是：lǜ zì xiàn yǔ chóu。 绿字献禹畴是《题曾世夫颐斋》的第14句

一朝浮洛书出自《题曾世夫颐斋》，一朝浮洛书的作者是：杨万里。 一朝浮洛书是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 一朝浮洛书的释义是：一朝浮洛书：指一纸洛书，即洛书，相传为上古伏羲氏所创，是一种古老的数学符号，代表智慧与知识。此处“一朝浮”可能是指洛书瞬间显现，也比喻学问或智慧瞬间领悟。 一朝浮洛书是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 一朝浮洛书的拼音读音是：yī cháo fú luò shū。

朵颐非所求出自《题曾世夫颐斋》，朵颐非所求的作者是：杨万里。 朵颐非所求是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 朵颐非所求的释义是：朵颐非所求：指满足口腹之欲并非所追求的。朵颐，形容饮食时满足的神态；非所求，表示不是所追求的目标。 朵颐非所求是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 朵颐非所求的拼音读音是：duǒ yí fēi suǒ qiú。 朵颐非所求是《题曾世夫颐斋》的第12句。

食菲足自养出自《题曾世夫颐斋》，食菲足自养的作者是：杨万里。 食菲足自养是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 食菲足自养的释义是：食菲足自养：吃得很简单，却能满足自己的生活所需。 食菲足自养是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 食菲足自养的拼音读音是：shí fēi zú zì yǎng。 食菲足自养是《题曾世夫颐斋》的第11句。 食菲足自养的上半句是：潜渊骑玉虬。 食菲足自养的下半句是

潜渊骑玉虬出自《题曾世夫颐斋》，潜渊骑玉虬的作者是：杨万里。 潜渊骑玉虬是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 潜渊骑玉虬的释义是：潜渊骑玉虬：潜入深渊骑乘着玉色的蛟龙。常用来比喻超凡脱俗，追求高远。 潜渊骑玉虬是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 潜渊骑玉虬的拼音读音是：qián yuān qí yù qiú。 潜渊骑玉虬是《题曾世夫颐斋》的第10句。 潜渊骑玉虬的上半句是： 告于閟灵龟。

告于閟灵龟出自《题曾世夫颐斋》，告于閟灵龟的作者是：杨万里。 告于閟灵龟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 告于閟灵龟的释义是：告于閟灵龟：向隐居的灵龟询问，比喻向高人请教。 告于閟灵龟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 告于閟灵龟的拼音读音是：gào yú bì líng guī。 告于閟灵龟是《题曾世夫颐斋》的第9句。 告于閟灵龟的上半句是：下聆雷声收。 告于閟灵龟的下半句是：潜渊骑玉虬

下聆雷声收出自《题曾世夫颐斋》，下聆雷声收的作者是：杨万里。 下聆雷声收是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 下聆雷声收的释义是：下聆雷声收：形容在静谧的环境中聆听雷声，意指在喧嚣中求得片刻宁静。 下聆雷声收是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 下聆雷声收的拼音读音是：xià líng léi shēng shōu。 下聆雷声收是《题曾世夫颐斋》的第8句。 下聆雷声收的上半句是： 上瞻岐山开。