杨万里

三辰五纬出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，三辰五纬的作者是：杨万里。 三辰五纬是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 三辰五纬的释义是：三辰五纬：指日、月和金、木、水、火、土五星，泛指天上的日月星辰。 三辰五纬是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 三辰五纬的拼音读音是：sān chén wǔ wěi。 三辰五纬是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第27句。 三辰五纬的上半句是：河岳钟些。 三辰五纬的下半句是

河岳钟些出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，河岳钟些的作者是：杨万里。 河岳钟些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 河岳钟些的释义是：河岳钟些：河岳，指江河与山岳，象征国家的根基；钟，古代的一种打击乐器，这里比喻声势浩大；些，语气词，无实义。整句意为：如同江河山岳齐鸣的声势。 河岳钟些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 河岳钟些的拼音读音是：hé yuè zhōng xiē。

毛伯苗裔出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，毛伯苗裔的作者是：杨万里。 毛伯苗裔是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 毛伯苗裔的释义是：毛伯苗裔：指毛伯的后代子孙。毛伯，即毛伯苗，是春秋时期鲁国的一位贤臣，这里以“毛伯”代指其家族。苗裔，意为后代、子孙。 毛伯苗裔是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 毛伯苗裔的拼音读音是：máo bó miáo yì。 毛伯苗裔是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第25句。

文江东些出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，文江东些的作者是：杨万里。 文江东些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文江东些的释义是：文江东些：指文人在江东地区。 文江东些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文江东些的拼音读音是：wén jiāng dōng xiē。 文江东些是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第24句。 文江东些的上半句是： 大江之西。 文江东些的下半句是： 毛伯苗裔。 文江东些的全句是

大江之西出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，大江之西的作者是：杨万里。 大江之西是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 大江之西的释义是：大江之西指代今江西地区。 大江之西是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 大江之西的拼音读音是：dà jiāng zhī xī。 大江之西是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第23句。 大江之西的上半句是：玉府充些。 大江之西的下半句是：文江东些。 大江之西的全句是：大江之西

玉府充些出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，玉府充些的作者是：杨万里。 玉府充些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 玉府充些的释义是：玉府充些：指家中财富充裕。 玉府充些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 玉府充些的拼音读音是：yù fǔ chōng xiē。 玉府充些是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第22句。 玉府充些的上半句是： 灵蛇照乘。 玉府充些的下半句是： 大江之西。 玉府充些的全句是：灵蛇照乘

灵蛇照乘出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，灵蛇照乘的作者是：杨万里。 灵蛇照乘是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 灵蛇照乘的释义是：灵蛇照乘：指用灵蛇的骨头制成的车轴装饰，比喻珍贵难得之物。 灵蛇照乘是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 灵蛇照乘的拼音读音是：líng shé zhào chéng。 灵蛇照乘是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第21句。 灵蛇照乘的上半句是：牣紫宫些。 灵蛇照乘的下半句是

牣紫宫些出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，牣紫宫些的作者是：杨万里。 牣紫宫些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 牣紫宫些的释义是：充满紫宫（指皇宫）的意思。 牣紫宫些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 牣紫宫些的拼音读音是：rèn zǐ gōng xiē。 牣紫宫些是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第20句。 牣紫宫些的上半句是： 悬藜结绿。 牣紫宫些的下半句是： 灵蛇照乘。 牣紫宫些的全句是：悬藜结绿

悬藜结绿出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，悬藜结绿的作者是：杨万里。 悬藜结绿是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 悬藜结绿的释义是：藜，一种植物；结绿，指植物开花结果。释义为：指植物成熟结果。 悬藜结绿是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 悬藜结绿的拼音读音是：xuán lí jié lǜ。 悬藜结绿是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第19句。 悬藜结绿的上半句是：朱草丛些。 悬藜结绿的下半句是：牣紫宫些。

朱草丛些出自《有宋死孝毛子仁哀辞》，朱草丛些的作者是：杨万里。 朱草丛些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 朱草丛些的释义是：朱草丛些：朱草，指红草，此处可能比喻忠臣烈士的鲜血染红大地；丛些，形容众多。整句寓意为众多忠臣烈士的鲜血染红了大地。 朱草丛些是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 朱草丛些的拼音读音是：zhū cǎo cóng xiē。 朱草丛些是《有宋死孝毛子仁哀辞》的第18句。