杨万里

东方一老差妙龄出自《大孤山》，东方一老差妙龄的作者是：杨万里。 东方一老差妙龄是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 东方一老差妙龄的释义是：东方一老差妙龄：指东方这位年长之人看起来却像妙龄的年轻人，形容其容颜年轻貌美。 东方一老差妙龄是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 东方一老差妙龄的拼音读音是：dōng fāng yī lǎo chà miào líng。 东方一老差妙龄是《大孤山》的第7句

执柯教与五老约出自《大孤山》，执柯教与五老约的作者是：杨万里。 执柯教与五老约是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 执柯教与五老约的释义是：执柯教与五老约：拿着柯子教导并约定与五位老人相会。这里的“柯”是指柯木，古代用来指代教导或指导的工具。整句话表达了诗人拿着教具，与五位老人约定相见的情景。 执柯教与五老约是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 执柯教与五老约的拼音读音是：zhí kē jiào

庐慈也曾作媒妁出自《大孤山》，庐慈也曾作媒妁的作者是：杨万里。 庐慈也曾作媒妁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 庐慈也曾作媒妁的释义是：庐慈也曾作媒妁：庐慈曾经担任过媒人的角色。 庐慈也曾作媒妁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 庐慈也曾作媒妁的拼音读音是：lú cí yě céng zuò méi shuò。 庐慈也曾作媒妁是《大孤山》的第5句。 庐慈也曾作媒妁的上半句是：大姑无夫如阿姮

大姑无夫如阿姮出自《大孤山》，大姑无夫如阿姮的作者是：杨万里。 大姑无夫如阿姮是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 大姑无夫如阿姮的释义是：大姑无夫如阿姮：指大姑（可能指某位女子）终身未婚，如同古代神话中的阿姮一样。阿姮是古代神话传说中的人物，因未嫁而被称为“无夫”。这句话用比喻的手法，表达了大姑终身未婚的孤独与哀愁。 大姑无夫如阿姮是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

小姑有夫似织女出自《大孤山》，小姑有夫似织女的作者是：杨万里。 小姑有夫似织女是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 小姑有夫似织女的释义是：小姑有夫似织女：指小姑虽然已婚，但容貌和织女一样美丽动人。 小姑有夫似织女是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 小姑有夫似织女的拼音读音是：xiǎo gū yǒu fū shì zhī nǚ。 小姑有夫似织女是《大孤山》的第3句。 小姑有夫似织女的上半句是

大姑不嫁空自孀出自《大孤山》，大姑不嫁空自孀的作者是：杨万里。 大姑不嫁空自孀是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 大姑不嫁空自孀的释义是：大姑不嫁空自孀：指大姑（老姑娘）因为终身未嫁而孤独守寡。 大姑不嫁空自孀是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 大姑不嫁空自孀的拼音读音是：dà gū bù jià kōng zì shuāng。 大姑不嫁空自孀是《大孤山》的第2句。 大姑不嫁空自孀的上半句是

小姑小年嫁彭郎出自《大孤山》，小姑小年嫁彭郎的作者是：杨万里。 小姑小年嫁彭郎是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 小姑小年嫁彭郎的释义是：“小姑小年嫁彭郎”这句诗出自唐代诗人王之涣的《大孤山》。这里的“小姑小年”指的是年轻的妹妹，“嫁彭郎”则是指嫁给名叫彭郎的人。整句的意思是年轻的妹妹在年轻时嫁给了彭郎。这句诗通过描述年轻女子嫁人的场景，表达了诗人对美好生活的向往和对婚姻的祝福。

山南是面北是背出自《过江州岸回望庐山》，山南是面北是背的作者是：杨万里。 山南是面北是背是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 山南是面北是背的释义是：山南是面，北是背，意指山南朝向自己，北面背离自己。 山南是面北是背是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 山南是面北是背的拼音读音是：shān nán shì miàn běi shì bèi。 山南是面北是背是《过江州岸回望庐山》的第15句。

山如西子破瓜岁出自《过江州岸回望庐山》，山如西子破瓜岁的作者是：杨万里。 山如西子破瓜岁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 山如西子破瓜岁的释义是：“山如西子破瓜岁”意指庐山的美景宛如年轻貌美的西施正当十六岁之时。这里用西施的青春美貌来比喻庐山的美丽，形象生动地表达了诗人对庐山美景的赞美之情。 山如西子破瓜岁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 山如西子破瓜岁的拼音读音是：shān rú xī

两平只在一言内出自《过江州岸回望庐山》，两平只在一言内的作者是：杨万里。 两平只在一言内是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 两平只在一言内的释义是：“两平只在一言内”这句话的意思是：两个平仄的转换，只在一句诗中就能体现出来。这里指的是诗歌中对平仄的巧妙运用，使得诗句节奏鲜明，富有韵律美。 两平只在一言内是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 两平只在一言内的拼音读音是：liǎng píng