杨万里

上攀青到天出自《题栖贤寺三峡桥》，上攀青到天的作者是：杨万里。 上攀青到天是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 上攀青到天的释义是：上攀青到天：形容攀登高处的青石台阶直至天空，形容山势险峻，攀登之高。 上攀青到天是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 上攀青到天的拼音读音是：shàng pān qīng dào tiān。 上攀青到天是《题栖贤寺三峡桥》的第10句。 上攀青到天的上半句是：

下窥黑无地出自《题栖贤寺三峡桥》，下窥黑无地的作者是：杨万里。 下窥黑无地是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 下窥黑无地的释义是：下窥黑无地：向下望去，只见一片漆黑，深不见底。 下窥黑无地是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 下窥黑无地的拼音读音是：xià kuī hēi wú dì。 下窥黑无地是《题栖贤寺三峡桥》的第9句。 下窥黑无地的上半句是：一溪断中间。 下窥黑无地的下半句是

一溪断中间出自《题栖贤寺三峡桥》，一溪断中间的作者是：杨万里。 一溪断中间是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 一溪断中间的释义是：一溪断中间：溪水从中断裂，指溪水在三峡桥的中间断开，形成了壮观的景象。 一溪断中间是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 一溪断中间的拼音读音是：yī xī duàn zhōng jiān。 一溪断中间是《题栖贤寺三峡桥》的第8句。 一溪断中间的上半句是： 此山拆为两

此山拆为两出自《题栖贤寺三峡桥》，此山拆为两的作者是：杨万里。 此山拆为两是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 此山拆为两的释义是：此山拆为两：指的是山体被分割成两部分。 此山拆为两是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 此山拆为两的拼音读音是：cǐ shān chāi wèi liǎng。 此山拆为两是《题栖贤寺三峡桥》的第7句。 此山拆为两的上半句是：震得天地翻。 此山拆为两的下半句是

震得天地翻出自《题栖贤寺三峡桥》，震得天地翻的作者是：杨万里。 震得天地翻是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 震得天地翻的释义是：震得天地翻：形容声音或力量极大，使得天地都为之震动翻转。 震得天地翻是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 震得天地翻的拼音读音是：zhèn dé tiān dì fān。 震得天地翻是《题栖贤寺三峡桥》的第6句。 震得天地翻的上半句是： 是夕起雷雨。

是夕起雷雨出自《题栖贤寺三峡桥》，是夕起雷雨的作者是：杨万里。 是夕起雷雨是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 是夕起雷雨的释义是：是夕起雷雨：这天晚上突然下起了雷雨。 是夕起雷雨是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 是夕起雷雨的拼音读音是：shì xī qǐ léi yǔ。 是夕起雷雨是《题栖贤寺三峡桥》的第5句。 是夕起雷雨的上半句是：睡醒厌久跧。 是夕起雷雨的下半句是：震得天地翻。

睡醒厌久跧出自《题栖贤寺三峡桥》，睡醒厌久跧的作者是：杨万里。 睡醒厌久跧是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 睡醒厌久跧的释义是：睡醒厌久跧：睡醒后因长时间蜷缩而感到不适。 睡醒厌久跧是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 睡醒厌久跧的拼音读音是：shuì xǐng yàn jiǔ quán。 睡醒厌久跧是《题栖贤寺三峡桥》的第4句。 睡醒厌久跧的上半句是： 古潭宅神龙。 睡醒厌久跧的下半句是：

古潭宅神龙出自《题栖贤寺三峡桥》，古潭宅神龙的作者是：杨万里。 古潭宅神龙是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 古潭宅神龙的释义是：古潭宅神龙：传说中的神龙居住在古老的深潭之中。 古潭宅神龙是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 古潭宅神龙的拼音读音是：gǔ tán zhái shén lóng。 古潭宅神龙是《题栖贤寺三峡桥》的第3句。 古潭宅神龙的上半句是：初本共一山。 古潭宅神龙的下半句是

初本共一山出自《题栖贤寺三峡桥》，初本共一山的作者是：杨万里。 初本共一山是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初本共一山的释义是：初本共一山：指的是山原本是相连的，后来因为三峡的河流切割，才分开成了各自的山峰。这里用以比喻人或事物原本紧密相连，后来因为某种原因而分离。 初本共一山是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初本共一山的拼音读音是：chū běn gòng yī shān。

栖贤与楞伽出自《题栖贤寺三峡桥》，栖贤与楞伽的作者是：杨万里。 栖贤与楞伽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 栖贤与楞伽的释义是：栖贤与楞伽：栖贤，指栖息贤士之地；楞伽，为佛教用语，意指坚硬的岩石或山峰。在这里，指代高洁之地或寺庙。 栖贤与楞伽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 栖贤与楞伽的拼音读音是：qī xián yǔ léng gā。 栖贤与楞伽是《题栖贤寺三峡桥》的第1句。