杨万里

镵透九地山鬼愁出自《走笔谢张功父送似酴醾》，镵透九地山鬼愁的作者是：杨万里。 镵透九地山鬼愁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 镵透九地山鬼愁的释义是：镵透九地山鬼愁：用镵（挖掘工具）穿透大地，使山中的鬼魂也感到愁苦。这里形容酒力之猛，连山中的鬼魂都被其威力所震慑。 镵透九地山鬼愁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 镵透九地山鬼愁的拼音读音是：chán tòu jiǔ dì shān guǐ

藏冰窨子山之幽出自《走笔谢张功父送似酴醾》，藏冰窨子山之幽的作者是：杨万里。 藏冰窨子山之幽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 藏冰窨子山之幽的释义是：藏冰窨子山之幽：在山幽深处藏有冰窖，形容环境清幽。 藏冰窨子山之幽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 藏冰窨子山之幽的拼音读音是：cáng bīng xūn zi shān zhī yōu。 藏冰窨子山之幽是《走笔谢张功父送似酴醾》的第5句。

不如侬家解乾雪出自《走笔谢张功父送似酴醾》，不如侬家解乾雪的作者是：杨万里。 不如侬家解乾雪是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不如侬家解乾雪的释义是：不如侬家解乾雪：意思是“不如我家懂得如何欣赏干枯的雪”。这里的“乾雪”指的是已经干枯的雪，诗人用这句话表达了自己对雪的欣赏和理解与张功父相比，自己更有心得。 不如侬家解乾雪是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不如侬家解乾雪的拼音读音是：bù

南湖诗人笑渠拙出自《走笔谢张功父送似酴醾》，南湖诗人笑渠拙的作者是：杨万里。 南湖诗人笑渠拙是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 南湖诗人笑渠拙的释义是：南湖诗人笑渠拙：南湖的诗人嘲笑自己（这里指作者）的诗才笨拙。 南湖诗人笑渠拙是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 南湖诗人笑渠拙的拼音读音是：nán hú shī rén xiào qú zhuō。

半年化作真水精出自《走笔谢张功父送似酴醾》，半年化作真水精的作者是：杨万里。 半年化作真水精是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 半年化作真水精的释义是：半年化作真水精，意指经过半年的修炼，诗人感觉自己已经变成了真正的水精灵，比喻人的修炼达到了极高的境界。 半年化作真水精是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 半年化作真水精的拼音读音是：bàn nián huà zuò zhēn shuǐ

西湖野僧夸藏冰出自《走笔谢张功父送似酴醾》，西湖野僧夸藏冰的作者是：杨万里。 西湖野僧夸藏冰是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 西湖野僧夸藏冰的释义是：西湖野僧夸藏冰：西湖边的一位野僧夸耀自己收藏的冰块。这里的“野僧”指的是隐居在山林中的僧人，而“藏冰”则是指冬天储存的冰块，用以夏日消暑。这句话描绘了僧人自得的生活情趣。 西湖野僧夸藏冰是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

摩娑碧藓俱无语出自《再赋石翁石婆》，摩娑碧藓俱无语的作者是：杨万里。 摩娑碧藓俱无语是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 摩娑碧藓俱无语的释义是：摩娑碧藓俱无语：摩娑，抚摩；碧藓，青苔；俱，都；无语，默默无言。意指抚摸着青苔，它们都默默无言。 摩娑碧藓俱无语是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 摩娑碧藓俱无语的拼音读音是：mó suō bì xiǎn jù wú yǔ。

知是六朝何帝陵出自《再赋石翁石婆》，知是六朝何帝陵的作者是：杨万里。 知是六朝何帝陵是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 知是六朝何帝陵的释义是：知是六朝何帝陵：此处指认出这是六朝时期哪位皇帝的陵墓。 知是六朝何帝陵是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 知是六朝何帝陵的拼音读音是：zhī shì liù cháo hé dì líng。 知是六朝何帝陵是《再赋石翁石婆》的第7句。

金雁银凫亦飞去出自《再赋石翁石婆》，金雁银凫亦飞去的作者是：杨万里。 金雁银凫亦飞去是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 金雁银凫亦飞去的释义是：金雁银凫亦飞去：比喻夫妻分离，各自远去。 金雁银凫亦飞去是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 金雁银凫亦飞去的拼音读音是：jīn yàn yín fú yì fēi qù。 金雁银凫亦飞去是《再赋石翁石婆》的第6句。 金雁银凫亦飞去的上半句是：

珠襦玉匣化为土出自《再赋石翁石婆》，珠襦玉匣化为土的作者是：杨万里。 珠襦玉匣化为土是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 珠襦玉匣化为土的释义是：珠襦玉匣化为土，意为珍贵的衣物和精美的匣子最终都化为尘土，比喻人的荣华富贵终将消逝，一切外在的财富和装饰最终都将归于虚无。 珠襦玉匣化为土是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 珠襦玉匣化为土的拼音读音是：zhū rú yù xiá huà wèi tǔ