杨万里

君入修门才一见出自《和丘宗卿赠长句之韵》，君入修门才一见的作者是：杨万里。 君入修门才一见是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 君入修门才一见的释义是：您输入的诗句“君入修门才一见”中的“君入修门才一见”释义为：您进入朝廷的宫门，我们才得以相见。这里的“君”指代对方，表示尊敬；“修门”指的是朝廷的宫门；“才一见”表示相见的时间短暂，但意义重大。 君入修门才一见是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

为公作经藏名山出自《记张定叟煮笋经》，为公作经藏名山的作者是：杨万里。 为公作经藏名山是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 为公作经藏名山的释义是：为公作经藏名山：指为公众创作保存于名山之上的经典著作。 为公作经藏名山是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 为公作经藏名山的拼音读音是：wèi gōng zuò jīng cáng míng shān。 为公作经藏名山是《记张定叟煮笋经》的第16句。

先生此法未要传出自《记张定叟煮笋经》，先生此法未要传的作者是：杨万里。 先生此法未要传是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生此法未要传的释义是：先生此法未要传：此句意为“先生，您的这个方法不必传给别人”。这里的“先生”指的是煮笋的技艺高超的人，而“未要传”则表示他并不打算将这一技艺传授给他人。 先生此法未要传是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生此法未要传的拼音读音是：xiān

淡处当知有真味出自《记张定叟煮笋经》，淡处当知有真味的作者是：杨万里。 淡处当知有真味是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 淡处当知有真味的释义是：淡处当知有真味，意指在清淡的境界中往往能体会到事物真正的韵味或价值。 淡处当知有真味是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 淡处当知有真味的拼音读音是：dàn chù dāng zhī yǒu zhēn wèi。

大都煮菜皆如此出自《记张定叟煮笋经》，大都煮菜皆如此的作者是：杨万里。 大都煮菜皆如此是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 大都煮菜皆如此的释义是：普遍煮菜的方法都大致如此。 大都煮菜皆如此是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 大都煮菜皆如此的拼音读音是：dà dōu zhǔ cài jiē rú cǐ。 大都煮菜皆如此是《记张定叟煮笋经》的第13句。 大都煮菜皆如此的上半句是：此羹一碗爽然醒。

此羹一碗爽然醒出自《记张定叟煮笋经》，此羹一碗爽然醒的作者是：杨万里。 此羹一碗爽然醒是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 此羹一碗爽然醒的释义是：此羹一碗爽然醒：指这碗煮笋汤喝下去后，让人感觉神清气爽，精神一振。 此羹一碗爽然醒是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 此羹一碗爽然醒的拼音读音是：cǐ gēng yī wǎn shuǎng rán xǐng。

醉里何须酒解酲出自《记张定叟煮笋经》，醉里何须酒解酲的作者是：杨万里。 醉里何须酒解酲是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 醉里何须酒解酲的释义是：醉中何必再饮酒来解酒意。 醉里何须酒解酲是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 醉里何须酒解酲的拼音读音是：zuì lǐ hé xū jiǔ jiě chéng。 醉里何须酒解酲是《记张定叟煮笋经》的第11句。 醉里何须酒解酲的上半句是：不如来参玉板僧

不如来参玉板僧出自《记张定叟煮笋经》，不如来参玉板僧的作者是：杨万里。 不如来参玉板僧是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不如来参玉板僧的释义是：不如来参玉板僧：不如来参加玉板僧的修行。这里的“玉板僧”比喻指修行有成就的高僧，邀请他人前来一同修行或交流。 不如来参玉板僧是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不如来参玉板僧的拼音读音是：bù rú lái cān yù bǎn sēng。

菘羔楮鸡浪得名出自《记张定叟煮笋经》，菘羔楮鸡浪得名的作者是：杨万里。 菘羔楮鸡浪得名是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 菘羔楮鸡浪得名的释义是：“菘羔楮鸡浪得名”意为：白菜、羊羔、楮树鸡只是虚有其名。这里的“浪得名”指的是名声虚传，实际上并不具备相应的品质或价值。 菘羔楮鸡浪得名是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 菘羔楮鸡浪得名的拼音读音是：sōng gāo chǔ jī làng dé

馀沥仍和月光吸出自《记张定叟煮笋经》，馀沥仍和月光吸的作者是：杨万里。 馀沥仍和月光吸是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 馀沥仍和月光吸的释义是：余沥仍和月光吸：指煮笋后的汤汁仍然吸收了月光，形容汤汁清澈明亮，如同月光一般。 馀沥仍和月光吸是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 馀沥仍和月光吸的拼音读音是：yú lì réng hé yuè guāng xī。