杨万里

开尽仙源万桃李出自《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》，开尽仙源万桃李的作者是：杨万里。 开尽仙源万桃李是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 开尽仙源万桃李的释义是：开遍仙源，无数桃花李花竞相绽放。 开尽仙源万桃李是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 开尽仙源万桃李的拼音读音是：kāi jǐn xiān yuán wàn táo lǐ。 开尽仙源万桃李是《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》的第4句。

仙人一笑春风起出自《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》，仙人一笑春风起的作者是：杨万里。 仙人一笑春风起是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 仙人一笑春风起的释义是：仙人一笑春风起，意指仙人的一个笑容就能引发春风，比喻人的力量之大，或心情愉悦能带来美好的氛围。 仙人一笑春风起是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 仙人一笑春风起的拼音读音是：xiān rén yī xiào chūn fēng qǐ。

鳌头仙人作司花出自《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》，鳌头仙人作司花的作者是：杨万里。 鳌头仙人作司花是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 鳌头仙人作司花的释义是：鳌头仙人作司花，意指仙人坐在鳌头上，负责掌管花朵。此处以仙人比喻官员，鳌头指代高官显位，司花则暗示掌管园艺或花卉种植，整体寓意这位官员如同仙人一般，位居高位且具有高尚品质。 鳌头仙人作司花是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

灵君觞客滕王家出自《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》，灵君觞客滕王家的作者是：杨万里。 灵君觞客滕王家是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 灵君觞客滕王家的释义是：灵君觞客滕王家：指神仙或神灵在滕王家设宴款待客人。 灵君觞客滕王家是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 灵君觞客滕王家的拼音读音是：líng jūn shāng kè téng wáng jiā。

世间真有杨州鹤出自《吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句》，世间真有杨州鹤的作者是：杨万里。 世间真有杨州鹤是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 世间真有杨州鹤的释义是：世间真有扬州鹤：指世间确实存在像扬州鹤一样珍贵、稀有的美好事物。扬州鹤，此处比喻美好、珍贵的事物。 世间真有杨州鹤是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 世间真有杨州鹤的拼音读音是：shì jiān zhēn yǒu yáng zhōu

却将一脔配两螯出自《吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句》，却将一脔配两螯的作者是：杨万里。 却将一脔配两螯是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 却将一脔配两螯的释义是：却将一脔配两螯：用一块肉搭配两只蟹螯。脔，指一片肉；螯，蟹脚，此处指蟹。这句话比喻用少量的食物搭配丰富的菜肴，或者用小的代价换取大的收益。 却将一脔配两螯是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 却将一脔配两螯的拼音读音是：què jiāng

糟丘挽上凌烟阁出自《吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句》，糟丘挽上凌烟阁的作者是：杨万里。 糟丘挽上凌烟阁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 糟丘挽上凌烟阁的释义是：糟丘挽上凌烟阁：比喻功名显赫，如同将酒糟堆积的丘壑高耸于凌烟阁之上。凌烟阁是唐代为纪念功臣而建的建筑，此处指代功臣的荣誉地位。糟丘则象征着酒糟堆积的景象，用以比喻功臣的荣誉如同酒糟堆积一般高耸。 糟丘挽上凌烟阁是宋代诗人杨万里的作品

公子彭生初解缚出自《吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句》，公子彭生初解缚的作者是：杨万里。 公子彭生初解缚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 公子彭生初解缚的释义是：公子彭生初解缚：指彭生刚刚被释放出来，解开了束缚。这里用以比喻吴春卿郎中被免除困境，重获自由。 公子彭生初解缚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 公子彭生初解缚的拼音读音是：gōng zi péng shēng chū jiě fù。

是时雪没吴山脚出自《吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句》，是时雪没吴山脚的作者是：杨万里。 是时雪没吴山脚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 是时雪没吴山脚的释义是：此时大雪已没过吴山之脚。 是时雪没吴山脚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 是时雪没吴山脚的拼音读音是：shì shí xuě méi wú shān jiǎo。 是时雪没吴山脚是《吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句》的第6句。

君家猪红腊前作出自《吴春卿郎中饷腊猪肉戏作古句》，君家猪红腊前作的作者是：杨万里。 君家猪红腊前作是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 君家猪红腊前作的释义是：君家猪红腊前作：指吴春卿郎中家的猪肉在腊月前已经腌制成熟，呈现出红色，可以食用。 君家猪红腊前作是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 君家猪红腊前作的拼音读音是：jūn jiā zhū hóng là qián zuò。