杨万里

欲往从之隔秋水出自《寄题临武知县李子西公廨君子亭》，欲往从之隔秋水的作者是：杨万里。 欲往从之隔秋水是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 欲往从之隔秋水的释义是：欲往从之隔秋水：想要前往却因秋水之隔无法到达。 欲往从之隔秋水是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 欲往从之隔秋水的拼音读音是：yù wǎng cóng zhī gé qiū shuǐ。

红裳翠盖在眼中出自《寄题临武知县李子西公廨君子亭》，红裳翠盖在眼中的作者是：杨万里。 红裳翠盖在眼中是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 红裳翠盖在眼中的释义是：红裳翠盖在眼中：指美丽的景色映入眼帘，红裳翠盖代指鲜艳的景象。 红裳翠盖在眼中是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 红裳翠盖在眼中的拼音读音是：hóng shang cuì gài zài yǎn zhōng。

水上开花超大地出自《寄题临武知县李子西公廨君子亭》，水上开花超大地的作者是：杨万里。 水上开花超大地是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 水上开花超大地的释义是：水上开花超大地：比喻美好的事物超越常规，如同水面上的花朵超出地面一般，显得格外壮观。 水上开花超大地是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 水上开花超大地的拼音读音是：shuǐ shàng kāi huā chāo dà dì。

泥中怀玉避俗尘出自《寄题临武知县李子西公廨君子亭》，泥中怀玉避俗尘的作者是：杨万里。 泥中怀玉避俗尘是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 泥中怀玉避俗尘的释义是：泥中怀玉避俗尘：比喻有才华的人不显露自己的才华，隐居避世，不与世俗同流合污。 泥中怀玉避俗尘是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 泥中怀玉避俗尘的拼音读音是：ní zhōng huái yù bì sú chén。

周家唤莲作君子出自《寄题临武知县李子西公廨君子亭》，周家唤莲作君子的作者是：杨万里。 周家唤莲作君子是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 周家唤莲作君子的释义是：周家唤莲作君子：周氏家族将莲花比作君子，赞莲花具有君子的品德。 周家唤莲作君子是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 周家唤莲作君子的拼音读音是：zhōu jiā huàn lián zuò jūn zi。

王家唤竹作此君出自《寄题临武知县李子西公廨君子亭》，王家唤竹作此君的作者是：杨万里。 王家唤竹作此君是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 王家唤竹作此君的释义是：“王家唤竹作此君”的意思是：我家请工匠用竹子建造了这个亭子。 王家唤竹作此君是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 王家唤竹作此君的拼音读音是：wáng jiā huàn zhú zuò cǐ jūn。

江上数峰是谁子出自《题望韶亭》，江上数峰是谁子的作者是：杨万里。 江上数峰是谁子是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 江上数峰是谁子的释义是：江上数峰是谁子：指江面上的几座山峰像是哪个家族的后代，用以比喻山峰的雄伟和独特，同时也隐含着对自然景观的赞美和对历史的联想。 江上数峰是谁子是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 江上数峰是谁子的拼音读音是：jiāng shàng shù fēng shì

曲终道是不见人出自《题望韶亭》，曲终道是不见人的作者是：杨万里。 曲终道是不见人是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 曲终道是不见人的释义是：曲终人散，不见他人。 曲终道是不见人是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 曲终道是不见人的拼音读音是：qū zhōng dào shì bù jiàn rén。 曲终道是不见人是《题望韶亭》的第39句。 曲终道是不见人的上半句是：来听湘妃瑟声美。

来听湘妃瑟声美出自《题望韶亭》，来听湘妃瑟声美的作者是：杨万里。 来听湘妃瑟声美是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 来听湘妃瑟声美的释义是：来听湘妃瑟声美：来到这里聆听湘妃弹奏的瑟声，其音色美妙动人。 来听湘妃瑟声美是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 来听湘妃瑟声美的拼音读音是：lái tīng xiāng fēi sè shēng měi。 来听湘妃瑟声美是《题望韶亭》的第38句。

何时九秋霜月里出自《题望韶亭》，何时九秋霜月里的作者是：杨万里。 何时九秋霜月里是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 何时九秋霜月里的释义是：何时九秋霜月里，意为在深秋时节，霜降之后的月夜。 何时九秋霜月里是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 何时九秋霜月里的拼音读音是：hé shí jiǔ qiū shuāng yuè lǐ。 何时九秋霜月里是《题望韶亭》的第37句。 何时九秋霜月里的上半句是