杨万里

振衣不彷徨出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，振衣不彷徨的作者是：杨万里。 振衣不彷徨是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 振衣不彷徨的释义是：振衣不彷徨：整理衣裳，神情坚定，不犹豫不迷茫。 振衣不彷徨是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 振衣不彷徨的拼音读音是：zhèn yī bù páng huáng。 振衣不彷徨是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第6句。 振衣不彷徨的上半句是： 平明出门去

平明出门去出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，平明出门去的作者是：杨万里。 平明出门去是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 平明出门去的释义是：清晨离家出门。 平明出门去是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 平明出门去的拼音读音是：píng míng chū mén qù。 平明出门去是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第5句。 平明出门去的上半句是：秉烛促夜装。 平明出门去的下半句是：振衣不彷徨

秉烛促夜装出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，秉烛促夜装的作者是：杨万里。 秉烛促夜装是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 秉烛促夜装的释义是：手持蜡烛，加快夜间整理行装。 秉烛促夜装是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 秉烛促夜装的拼音读音是：bǐng zhú cù yè zhuāng。 秉烛促夜装是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第4句。 秉烛促夜装的上半句是： 集贤给笔札。

集贤给笔札出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，集贤给笔札的作者是：杨万里。 集贤给笔札是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 集贤给笔札的释义是：集贤给笔札：指集贤院赐予的书写用纸笔。集贤院是唐代设立的一个官署，负责文学艺术和学术研究，给笔札即指由集贤院提供的书写工具，常用于表示皇帝或上级对下级的恩赐或赏识。 集贤给笔札是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 集贤给笔札的拼音读音是：jí xián

壮志在四方出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，壮志在四方的作者是：杨万里。 壮志在四方是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 壮志在四方的释义是：壮志在四方：胸怀壮阔的志向，遍布天下。 壮志在四方是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 壮志在四方的拼音读音是：zhuàng zhì zài sì fāng。 壮志在四方是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第2句。 壮志在四方的上半句是：我昔如汝长。

我昔如汝长出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，我昔如汝长的作者是：杨万里。 我昔如汝长是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 我昔如汝长的释义是：我昔如汝长：指过去我像你这样年纪大。意指作者回忆过去，自己曾经也有过与现在的年轻人相似的经历或年龄。 我昔如汝长是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 我昔如汝长的拼音读音是：wǒ xī rú rǔ zhǎng。

泪入肝与脾出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，泪入肝与脾的作者是：杨万里。 泪入肝与脾是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 泪入肝与脾的释义是：泪入肝与脾，意指悲伤之情深入到肝脾之中，形容极度悲伤，内心痛苦之极。 泪入肝与脾是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 泪入肝与脾的拼音读音是：lèi rù gān yǔ pí。 泪入肝与脾是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第20句。 泪入肝与脾的上半句是

傍人怪无泪出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，傍人怪无泪的作者是：杨万里。 傍人怪无泪是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 傍人怪无泪的释义是：傍人怪无泪：旁人奇怪我为何没有泪水。 傍人怪无泪是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 傍人怪无泪的拼音读音是：bàng rén guài wú lèi。 傍人怪无泪是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第19句。 傍人怪无泪的上半句是：一笑更不疑。

一笑更不疑出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，一笑更不疑的作者是：杨万里。 一笑更不疑是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 一笑更不疑的释义是：一笑更不疑：笑后更加坚信，表示因为对方的笑容或话语而深信不疑。 一笑更不疑是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 一笑更不疑的拼音读音是：yī xiào gèng bù yí。 一笑更不疑是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第18句。 一笑更不疑的上半句是：

决焉遣还家出自《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》，决焉遣还家的作者是：杨万里。 决焉遣还家是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 决焉遣还家的释义是：决然遣还家：坚决地让他回家。 决焉遣还家是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 决焉遣还家的拼音读音是：jué yān qiǎn hái jiā。 决焉遣还家是《得寿仁寿俊二子中涂家书三首》的第17句。 决焉遣还家的上半句是：雏长禁其飞。