杨万里

纷邻曲之老稚出自《和渊明归去来兮辞》，纷邻曲之老稚的作者是：杨万里。 纷邻曲之老稚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 纷邻曲之老稚的释义是：纷邻曲之老稚：指纷扰的邻里间各个年龄段的人，包括老人和小孩。 纷邻曲之老稚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 纷邻曲之老稚的拼音读音是：fēn lín qū zhī lǎo zhì。 纷邻曲之老稚是《和渊明归去来兮辞》的第27句。 纷邻曲之老稚的上半句是

击碎雪于云关出自《和渊明归去来兮辞》，击碎雪于云关的作者是：杨万里。 击碎雪于云关是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 击碎雪于云关的释义是：击碎雪于云关：比喻排除困难，克服障碍。 击碎雪于云关是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 击碎雪于云关的拼音读音是：jī suì xuě yú yún guān。 击碎雪于云关是《和渊明归去来兮辞》的第26句。 击碎雪于云关的上半句是：江喜予而舞波。

江喜予而舞波出自《和渊明归去来兮辞》，江喜予而舞波的作者是：杨万里。 江喜予而舞波是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 江喜予而舞波的释义是：江水因我高兴而舞动波浪。 江喜予而舞波是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 江喜予而舞波的拼音读音是：jiāng xǐ yǔ ér wǔ bō。 江喜予而舞波是《和渊明归去来兮辞》的第25句。 江喜予而舞波的上半句是：相劳苦其平安。 江喜予而舞波的下半句是

相劳苦其平安出自《和渊明归去来兮辞》，相劳苦其平安的作者是：杨万里。 相劳苦其平安是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 相劳苦其平安的释义是：相互劳苦，互问平安。 相劳苦其平安是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 相劳苦其平安的拼音读音是：xiāng láo kǔ qí píng ān。 相劳苦其平安是《和渊明归去来兮辞》的第24句。 相劳苦其平安的上半句是： 山喜予以出迎。

山喜予以出迎出自《和渊明归去来兮辞》，山喜予以出迎的作者是：杨万里。 山喜予以出迎是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 山喜予以出迎的释义是：山中的自然景物高兴地出来迎接我。 山喜予以出迎是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 山喜予以出迎的拼音读音是：shān xǐ yǔ yǐ chū yíng。 山喜予以出迎是《和渊明归去来兮辞》的第23句。 山喜予以出迎的上半句是：隤清晖而照颜。

隤清晖而照颜出自《和渊明归去来兮辞》，隤清晖而照颜的作者是：杨万里。 隤清晖而照颜是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 隤清晖而照颜的释义是：“隤清晖而照颜”意为：倾斜着清辉照耀容颜。 隤清晖而照颜是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 隤清晖而照颜的拼音读音是：tuí qīng huī ér zhào yán。 隤清晖而照颜是《和渊明归去来兮辞》的第22句。 隤清晖而照颜的上半句是：月喜予之言归

月喜予之言归出自《和渊明归去来兮辞》，月喜予之言归的作者是：杨万里。 月喜予之言归是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 月喜予之言归的释义是：月亮喜欢我谈论归隐的想法。 月喜予之言归是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 月喜予之言归的拼音读音是：yuè xǐ yǔ zhī yán guī。 月喜予之言归是《和渊明归去来兮辞》的第21句。 月喜予之言归的上半句是：有如泰樽。 月喜予之言归的下半句是

有如泰樽出自《和渊明归去来兮辞》，有如泰樽的作者是：杨万里。 有如泰樽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 有如泰樽的释义是：有如泰樽：比喻人的品德高尚，如泰山般稳固。泰樽，即泰山的酒器，象征尊贵、稳重。 有如泰樽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 有如泰樽的拼音读音是：yǒu rú tài zūn。 有如泰樽是《和渊明归去来兮辞》的第20句。 有如泰樽的上半句是： 谓予不信。

谓予不信出自《和渊明归去来兮辞》，谓予不信的作者是：杨万里。 谓予不信是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 谓予不信的释义是：表示怀疑。 谓予不信是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 谓予不信的拼音读音是：wèi yǔ bù xìn。 谓予不信是《和渊明归去来兮辞》的第19句。 谓予不信的上半句是：而趾故存。 谓予不信的下半句是：有如泰樽。 谓予不信的全句是：谓予不信，有如泰樽。月喜予之言归

而趾故存出自《和渊明归去来兮辞》，而趾故存的作者是：杨万里。 而趾故存是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 而趾故存的释义是：而趾故存：指脚仍然存在，比喻事物虽有所改变，但本质未变。 而趾故存是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 而趾故存的拼音读音是：ér zhǐ gù cún。 而趾故存是《和渊明归去来兮辞》的第18句。 而趾故存的上半句是：屦虽未得。 而趾故存的下半句是： 谓予不信。