杨万里

不知塔意厚出自《宿湖甫山》，不知塔意厚的作者是：杨万里。 不知塔意厚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不知塔意厚的释义是：不知塔意厚，可以释义为：不理解这座塔的内涵深远。这里的“厚”指内涵丰富，意蕴深厚。 不知塔意厚是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不知塔意厚的拼音读音是：bù zhī tǎ yì hòu。 不知塔意厚是《宿湖甫山》的第17句。 不知塔意厚的上半句是：前迎复在兹。

前迎复在兹出自《宿湖甫山》，前迎复在兹的作者是：杨万里。 前迎复在兹是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 前迎复在兹的释义是：前迎复在兹：前指来迎，复指再次，在兹指在这里。释义为：迎面而来的景象再次出现在这里。 前迎复在兹是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 前迎复在兹的拼音读音是：qián yíng fù zài zī。 前迎复在兹是《宿湖甫山》的第16句。 前迎复在兹的上半句是： 后送欣已远

后送欣已远出自《宿湖甫山》，后送欣已远的作者是：杨万里。 后送欣已远是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 后送欣已远的释义是：后送欣已远：送别之后，心情愉悦地渐行渐远。 后送欣已远是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 后送欣已远的拼音读音是：hòu sòng xīn yǐ yuǎn。 后送欣已远是《宿湖甫山》的第15句。 后送欣已远的上半句是：寸步不相离。 后送欣已远的下半句是：前迎复在兹。

寸步不相离出自《宿湖甫山》，寸步不相离的作者是：杨万里。 寸步不相离是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 寸步不相离的释义是：寸步不相离：形容彼此关系密切，形影不离。 寸步不相离是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 寸步不相离的拼音读音是：cùn bù bù xiāng lí。 寸步不相离是《宿湖甫山》的第14句。 寸步不相离的上半句是： 多情东林塔。 寸步不相离的下半句是： 后送欣已远。

多情东林塔出自《宿湖甫山》，多情东林塔的作者是：杨万里。 多情东林塔是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 多情东林塔的释义是：多情东林塔：指东林寺中的塔楼，诗人以“多情”来形容它，可能表达了塔楼与自然、僧侣或历史事件之间深厚而细腻的情感联系。这里的“多情”带有拟人化的意味，使得塔楼仿佛具有了情感，成为诗中富有感情色彩的一部分。 多情东林塔是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

若与船争驰出自《宿湖甫山》，若与船争驰的作者是：杨万里。 若与船争驰是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 若与船争驰的释义是：若与船争驰：比喻与时光赛跑，形容作者积极进取，勇往直前的精神状态。 若与船争驰是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 若与船争驰的拼音读音是：ruò yǔ chuán zhēng chí。 若与船争驰是《宿湖甫山》的第12句。 若与船争驰的上半句是： 远树芦外出。

远树芦外出出自《宿湖甫山》，远树芦外出的作者是：杨万里。 远树芦外出是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 远树芦外出的释义是：远树芦苇之外。 远树芦外出是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 远树芦外出的拼音读音是：yuǎn shù lú wài chū。 远树芦外出是《宿湖甫山》的第11句。 远树芦外出的上半句是：旭溪无停辉。 远树芦外出的下半句是：若与船争驰。 远树芦外出的全句是：远树芦外出

旭溪无停辉出自《宿湖甫山》，旭溪无停辉的作者是：杨万里。 旭溪无停辉是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 旭溪无停辉的释义是：旭溪无停辉：形容溪水清澈，阳光照耀下波光粼粼，永不停止其光辉。 旭溪无停辉是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 旭溪无停辉的拼音读音是：xù xī wú tíng huī。 旭溪无停辉是《宿湖甫山》的第10句。 旭溪无停辉的上半句是： 霁峰有剩谒。 旭溪无停辉的下半句是：

霁峰有剩谒出自《宿湖甫山》，霁峰有剩谒的作者是：杨万里。 霁峰有剩谒是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 霁峰有剩谒的释义是：“霁峰有剩谒”中的“剩谒”指的是未能完成的拜访。整句的意思是在霁峰还留有未能完成的拜访之情。 霁峰有剩谒是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 霁峰有剩谒的拼音读音是：jì fēng yǒu shèng yè。 霁峰有剩谒是《宿湖甫山》的第9句。 霁峰有剩谒的上半句是

千山翠相围出自《宿湖甫山》，千山翠相围的作者是：杨万里。 千山翠相围是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 千山翠相围的释义是：千山翠相围：形容四周环绕着苍翠的山峦。 千山翠相围是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 千山翠相围的拼音读音是：qiān shān cuì xiāng wéi。 千山翠相围是《宿湖甫山》的第8句。 千山翠相围的上半句是： 起来问宿处。 千山翠相围的下半句是： 霁峰有剩谒。