杨万里

岷山玉样清出自《送蜀士张之源二子维焘中童子科西归》，岷山玉样清的作者是：杨万里。 岷山玉样清是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 岷山玉样清的释义是：岷山玉样清：指岷山的水清澈如玉，比喻清澈纯净。 岷山玉样清是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 岷山玉样清的拼音读音是：mín shān yù yàng qīng。 岷山玉样清是《送蜀士张之源二子维焘中童子科西归》的第1句。 岷山玉样清的下半句是

且唤征夫问前路出自《夜宿杨溪晓起见雪》，且唤征夫问前路的作者是：杨万里。 且唤征夫问前路是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 且唤征夫问前路的释义是：且唤征夫问前路：暂时叫来征夫询问前方道路的情况。 且唤征夫问前路是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 且唤征夫问前路的拼音读音是：qiě huàn zhēng fū wèn qián lù。 且唤征夫问前路是《夜宿杨溪晓起见雪》的第12句。

掉头得句恐天嗔出自《夜宿杨溪晓起见雪》，掉头得句恐天嗔的作者是：杨万里。 掉头得句恐天嗔是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 掉头得句恐天嗔的释义是：掉头得句恐天嗔：担心因为改动诗句而得罪了上天。 掉头得句恐天嗔是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 掉头得句恐天嗔的拼音读音是：diào tóu dé jù kǒng tiān chēn。 掉头得句恐天嗔是《夜宿杨溪晓起见雪》的第11句。

客心冷趁波心去出自《夜宿杨溪晓起见雪》，客心冷趁波心去的作者是：杨万里。 客心冷趁波心去是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 客心冷趁波心去的释义是：客心冷趁波心去：旅人的心情因寒冷而随波逐流而去。 客心冷趁波心去是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 客心冷趁波心去的拼音读音是：kè xīn lěng chèn bō xīn qù。 客心冷趁波心去是《夜宿杨溪晓起见雪》的第10句。

溪声细伴吟声苦出自《夜宿杨溪晓起见雪》，溪声细伴吟声苦的作者是：杨万里。 溪声细伴吟声苦是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 溪声细伴吟声苦的释义是：溪声细伴吟声苦，意为溪水的声音细微地伴随着吟诗的声音显得格外悲苦。 溪声细伴吟声苦是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 溪声细伴吟声苦的拼音读音是：xī shēng xì bàn yín shēng kǔ。

凛然玉立最高寒出自《夜宿杨溪晓起见雪》，凛然玉立最高寒的作者是：杨万里。 凛然玉立最高寒是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 凛然玉立最高寒的释义是：凛然玉立最高寒，意为雪花洁白无瑕，在寒冷的高处挺立，显得清冷而威严。 凛然玉立最高寒是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 凛然玉立最高寒的拼音读音是：lǐn rán yù lì zuì gāo hán。 凛然玉立最高寒是《夜宿杨溪晓起见雪》的第8句

诸峰尽处一峰出出自《夜宿杨溪晓起见雪》，诸峰尽处一峰出的作者是：杨万里。 诸峰尽处一峰出是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 诸峰尽处一峰出的释义是：山峦连绵到尽头，唯有一峰突兀而出。 诸峰尽处一峰出是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 诸峰尽处一峰出的拼音读音是：zhū fēng jǐn chù yī fēng chū。 诸峰尽处一峰出是《夜宿杨溪晓起见雪》的第7句。 诸峰尽处一峰出的上半句是

更令著雪与人看出自《夜宿杨溪晓起见雪》，更令著雪与人看的作者是：杨万里。 更令著雪与人看是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 更令著雪与人看的释义是：更令著雪与人看：意思是让更多的人看到这场雪的美景。 更令著雪与人看是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 更令著雪与人看的拼音读音是：gèng lìng zhù xuě yǔ rén kàn。 更令著雪与人看是《夜宿杨溪晓起见雪》的第6句。

江南只说浙西山出自《夜宿杨溪晓起见雪》，江南只说浙西山的作者是：杨万里。 江南只说浙西山是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 江南只说浙西山的释义是：江南只说浙西山：江南地区的人们只谈论浙江的西山。 江南只说浙西山是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 江南只说浙西山的拼音读音是：jiāng nán zhǐ shuō zhè xī shān。 江南只说浙西山是《夜宿杨溪晓起见雪》的第5句。

失却前山万堆翠出自《夜宿杨溪晓起见雪》，失却前山万堆翠的作者是：杨万里。 失却前山万堆翠是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 失却前山万堆翠的释义是：“失却前山万堆翠”意指原本青翠的山色已经消失不见。 失却前山万堆翠是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 失却前山万堆翠的拼音读音是：shī què qián shān wàn duī cuì。 失却前山万堆翠是《夜宿杨溪晓起见雪》的第4句。