司马迁

问仁于孔子出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，问仁于孔子的作者是：司马迁。 问仁于孔子是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 问仁于孔子的释义是：“问仁于孔子”意为向孔子请教关于仁德的学问。 问仁于孔子是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 问仁于孔子的拼音读音是：wèn rén yú kǒng zi。 问仁于孔子是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第935句。

牛多言而躁出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，牛多言而躁的作者是：司马迁。 牛多言而躁是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 牛多言而躁的释义是：牛多言而躁：形容人说话多且急躁。 牛多言而躁是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 牛多言而躁的拼音读音是：niú duō yán ér zào。 牛多言而躁是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第934句。 牛多言而躁的上半句是：

司马耕字子牛出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，司马耕字子牛的作者是：司马迁。 司马耕字子牛是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 司马耕字子牛的释义是：司马耕字子牛，即司马耕，字为子牛。司马耕是古代一位名叫司马耕的人，字为子牛，是孔子的弟子之一。 司马耕字子牛是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 司马耕字子牛的拼音读音是：sī mǎ gēng zì zi niú。 司马耕字子牛是《史记

公伯缭其如命何出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，公伯缭其如命何的作者是：司马迁。 公伯缭其如命何是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 公伯缭其如命何的释义是：“公伯缭其如命何”中的“缭”通“疗”，意思是“病”，“其”是加强语气的助词，这句话的意思是“公伯缭的病如何能够治疗”。这里可能是在表达对公伯缭病情的担忧。 公伯缭其如命何是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。

命也出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，命也的作者是：司马迁。 命也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 命也的释义是：命也，意为“命运如此”或“天意如此”，表示对某种无法改变的事情的无奈接受或感慨。 命也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 命也的拼音读音是：mìng yě。 命也是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第931句。 命也的上半句是：道之将废。 命也的下半句是

道之将废出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，道之将废的作者是：司马迁。 道之将废是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 道之将废的释义是：道之将废：指道德或思想体系即将衰落或失去影响力。 道之将废是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 道之将废的拼音读音是：dào zhī jiāng fèi。 道之将废是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第930句。 道之将废的上半句是：命也。

命也出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，命也的作者是：司马迁。 命也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 命也的释义是：命也，意为“命运，天命”。 命也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 命也的拼音读音是：mìng yě。 命也是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第929句。 命也的上半句是：道之将行。 命也的下半句是：道之将废。 命也的全句是：伯牛有恶疾，孔子往问之

道之将行出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，道之将行的作者是：司马迁。 道之将行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 道之将行的释义是：道之将行：指某种思想、理念或道德规范即将在社会中推广和实践。 道之将行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 道之将行的拼音读音是：dào zhī jiāng xíng。 道之将行是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第928句。

孔子曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，孔子曰的作者是：司马迁。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子的话语，即孔子的言论或教诲。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第927句。 孔子曰的上半句是：缭也吾力犹能 肆诸市朝。 孔子曰的下半句是：道之将行

缭也吾力犹能 肆诸市朝出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，缭也吾力犹能 肆诸市朝的作者是：司马迁。 缭也吾力犹能 肆诸市朝是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 缭也吾力犹能 肆诸市朝的释义是：缭也吾力犹能肆诸市朝：指孔子的弟子公西华，表示自己有能力在市场上施展才能，意即有能力在众人面前展示自己的能力。 缭也吾力犹能 肆诸市朝是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 缭也吾力犹能