司马迁

是故恶夫佞者出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，是故恶夫佞者的作者是：司马迁。 是故恶夫佞者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 是故恶夫佞者的释义是：因此憎恨那些花言巧语的人。 是故恶夫佞者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 是故恶夫佞者的拼音读音是：shì gù è fū nìng zhě。 是故恶夫佞者是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第915句。

孔子曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，孔子曰的作者是：司马迁。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子所言，即孔子的话语或教诲。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第914句。 孔子曰的上半句是：何必读书然后为学。 孔子曰的下半句是：是故恶夫佞者。

何必读书然后为学出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，何必读书然后为学的作者是：司马迁。 何必读书然后为学是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 何必读书然后为学的释义是：何必读书然后为学，意指学习并不局限于书本知识，即使不读书也可以进行学习。这里的“学”指的是广义的学习，包括对知识的获取、技能的掌握和品德的培养等。这句话强调了学习的方式和途径的多样性，提倡在实践中学习，认为通过生活经验

有社稷焉出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，有社稷焉的作者是：司马迁。 有社稷焉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有社稷焉的释义是：有社稷焉：指有国家、有根基。 有社稷焉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有社稷焉的拼音读音是：yǒu shè jì yān。 有社稷焉是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第912句。 有社稷焉的上半句是：有民人焉。 有社稷焉的下半句是

有民人焉出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，有民人焉的作者是：司马迁。 有民人焉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有民人焉的释义是：“有民人焉”意为“这里的人民”。在《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》中，这句话用来指代孔子的弟子们所在的地方或他们所服务的民众。 有民人焉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有民人焉的拼音读音是：yǒu mín rén yān。

子路曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，子路曰的作者是：司马迁。 子路曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路曰的释义是：子路，即孔子弟子颜回，其言行常被记录于《史记》中。'子路曰'即表示这是子路（颜回）所说的话。释义为：这是颜回说的话。 子路曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路曰的拼音读音是：zi lù yuē。 子路曰是《史记 · 七十列传 ·

贼夫人之子出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，贼夫人之子的作者是：司马迁。 贼夫人之子是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 贼夫人之子的释义是：“贼夫人之子”中的“贼”字在这里是动词，意思是“败坏、损害”，“夫人”指“那个人”，“之子”即“他的儿子”。整句的意思是“败坏那个人的儿子”，通常用来形容对他人子女的恶意诋毁或诽谤。在《史记·七十列传·仲尼弟子列传》中

孔子曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，孔子曰的作者是：司马迁。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子所表达的观点或思想。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第908句。 孔子曰的上半句是： 子路使子羔为费郈宰。 孔子曰的下半句是：贼夫人之子。

子路使子羔为费郈宰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，子路使子羔为费郈宰的作者是：司马迁。 子路使子羔为费郈宰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路使子羔为费郈宰的释义是：子路推荐子羔担任费县和郈邑的县宰。 子路使子羔为费郈宰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路使子羔为费郈宰的拼音读音是：zi lù shǐ zi gāo wèi fèi hòu zǎi。

孔子以为愚出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，孔子以为愚的作者是：司马迁。 孔子以为愚是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子以为愚的释义是：孔子认为愚昧无知。 孔子以为愚是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子以为愚的拼音读音是：kǒng zi yǐ wèi yú。 孔子以为愚是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第906句。 孔子以为愚的上半句是：受业孔子。