司马迁

诸侯不享出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，诸侯不享的作者是：司马迁。 诸侯不享是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 诸侯不享的释义是：诸侯不享：诸侯不向天子进贡。 诸侯不享是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 诸侯不享的拼音读音是：zhū hóu bù xiǎng。 诸侯不享是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第622句。 诸侯不享的上半句是：帝辛湛湎。 诸侯不享的下半句是

帝辛湛湎出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，帝辛湛湎的作者是：司马迁。 帝辛湛湎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 帝辛湛湎的释义是：帝辛湛湎：指商朝末代君主纣王帝辛沉湎于酒色之中。 帝辛湛湎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 帝辛湛湎的拼音读音是：dì xīn zhàn miǎn。 帝辛湛湎是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第621句。 帝辛湛湎的上半句是：乃称高宗。

乃称高宗出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，乃称高宗的作者是：司马迁。 乃称高宗是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃称高宗的释义是：“乃称高宗”中的“乃”是副词，表示“于是”、“就”，而“称”在这里是动词，意为“称赞”、“尊称”，“高宗”指的是商朝的一位贤明的君主，即商汤的儿子太甲。因此，“乃称高宗”的意思是“于是称赞为高宗”。这句话在《史记·七十列传·太史公自序》中

武丁得说出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，武丁得说的作者是：司马迁。 武丁得说是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 武丁得说的释义是：武丁得说：武丁得到贤臣傅说，意指商王武丁获得贤能的辅佐者傅说。 武丁得说是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 武丁得说的拼音读音是：wǔ dīng dé shuō。 武丁得说是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第619句。 武丁得说的上半句是

德盛阿衡出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，德盛阿衡的作者是：司马迁。 德盛阿衡是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 德盛阿衡的释义是：德盛阿衡：品德高尚，能辅佐君主的贤臣。 德盛阿衡是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 德盛阿衡的拼音读音是：dé shèng ā héng。 德盛阿衡是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第618句。 德盛阿衡的上半句是：太甲居桐。

太甲居桐出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，太甲居桐的作者是：司马迁。 太甲居桐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 太甲居桐的释义是：太甲居桐：指商汤的儿子太甲被流放到桐宫，后来改正过错，得到恢复王位的故事。 太甲居桐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 太甲居桐的拼音读音是：tài jiǎ jū tóng。 太甲居桐是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第617句。

爰及成汤出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，爰及成汤的作者是：司马迁。 爰及成汤是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 爰及成汤的释义是：爰及成汤：爰，于是；及，到达；成汤，商朝的开国君主。释义：于是到达成汤。 爰及成汤是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 爰及成汤的拼音读音是：yuán jí chéng tāng。 爰及成汤是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第616句。

维契作商出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，维契作商的作者是：司马迁。 维契作商是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 维契作商的释义是：维契作商：指太史公与古人通过契约进行商业活动。 维契作商是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 维契作商的拼音读音是：wéi qì zuò shāng。 维契作商是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第615句。 维契作商的上半句是：作夏本纪第二。

作夏本纪第二出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，作夏本纪第二的作者是：司马迁。 作夏本纪第二是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 作夏本纪第二的释义是：创作夏朝的历史纪事，列为第二篇。 作夏本纪第二是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 作夏本纪第二的拼音读音是：zuò xià běn jì dì èr。 作夏本纪第二是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第614句。

乃放鸣条出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，乃放鸣条的作者是：司马迁。 乃放鸣条是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃放鸣条的释义是：乃放鸣条：放逐到鸣条。鸣条，古地名，相传为夏桀被商汤放逐的地方。此处指太史公被放逐。 乃放鸣条是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃放鸣条的拼音读音是：nǎi fàng míng tiáo。 乃放鸣条是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第613句