司马迁

衣玄绣之衣而乘辎车出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，衣玄绣之衣而乘辎车的作者是：司马迁。 衣玄绣之衣而乘辎车是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 衣玄绣之衣而乘辎车的释义是：身着黑色绣衣，乘坐华丽的马车。 衣玄绣之衣而乘辎车是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 衣玄绣之衣而乘辎车的拼音读音是：yī xuán xiù zhī yī ér chéng zī chē。

延颈而长头出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，延颈而长头的作者是：司马迁。 延颈而长头是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 延颈而长头的释义是：延颈而长头：指伸长脖子，形容期待或盼望的样子。 延颈而长头是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 延颈而长头的拼音读音是：yán jǐng ér zhǎng tóu。 延颈而长头是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第339句。

今寡人梦见一丈夫出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，今寡人梦见一丈夫的作者是：司马迁。 今寡人梦见一丈夫是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 今寡人梦见一丈夫的释义是：今寡人梦见一丈夫：现在的君主梦见了一位男子。 今寡人梦见一丈夫是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 今寡人梦见一丈夫的拼音读音是：jīn guǎ rén mèng jiàn yī zhàng fū。 今寡人梦见一丈夫是《史记

乃召博士卫平而问之曰出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，乃召博士卫平而问之曰的作者是：司马迁。 乃召博士卫平而问之曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃召博士卫平而问之曰的释义是：于是召唤博士卫平来询问他说。 乃召博士卫平而问之曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃召博士卫平而问之曰的拼音读音是：nǎi zhào bó shì wèi píng ér wèn zhī yuē。

元王惕然而悟出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，元王惕然而悟的作者是：司马迁。 元王惕然而悟是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 元王惕然而悟的释义是：元王突然醒悟。 元王惕然而悟是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 元王惕然而悟的拼音读音是：yuán wáng tì rán ér wù。 元王惕然而悟是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第336句。 元王惕然而悟的上半句是：故来告诉。

故来告诉出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，故来告诉的作者是：司马迁。 故来告诉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故来告诉的释义是：故来告诉：特意前来告知。 故来告诉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故来告诉的拼音读音是：gù lái gào sù。 故来告诉是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第335句。 故来告诉的上半句是：王有德义。 故来告诉的下半句是：元王惕然而悟。

王有德义出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，王有德义的作者是：司马迁。 王有德义是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 王有德义的释义是：王有德义：指君王具备德行和正义。 王有德义是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 王有德义的拼音读音是：wáng yǒu dé yì。 王有德义是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第334句。 王有德义的上半句是：莫可告语。 王有德义的下半句是：故来告诉

莫可告语出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，莫可告语的作者是：司马迁。 莫可告语是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 莫可告语的释义是：无法传达，无法言说。 莫可告语是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 莫可告语的拼音读音是：mò kě gào yǔ。 莫可告语是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第333句。 莫可告语的上半句是：身在患中。 莫可告语的下半句是：王有德义。

身在患中出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，身在患中的作者是：司马迁。 身在患中是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 身在患中的释义是：身处困境或险境之中。 身在患中是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 身在患中的拼音读音是：shēn zài huàn zhōng。 身在患中是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第332句。 身在患中的上半句是：我不能去。 身在患中的下半句是：莫可告语。

我不能去出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，我不能去的作者是：司马迁。 我不能去是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 我不能去的释义是：“我不能去”在《史记 · 七十列传 · 龟策列传》中的释义为：我不能前往。 我不能去是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 我不能去的拼音读音是：wǒ bù néng qù。 我不能去是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第331句。 我不能去的上半句是