司马迁
子产治郑出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，子产治郑的作者是：司马迁。 子产治郑是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子产治郑的释义是：子产治郑：指春秋时期郑国政治家子产治理郑国，使国家强盛。 子产治郑是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子产治郑的拼音读音是：zi chǎn zhì zhèng。 子产治郑是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第953句。 子产治郑的上半句是： 传曰。
传曰出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，传曰的作者是：司马迁。 传曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 传曰的释义是：“传曰”在《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》中通常是指“记载说”或“传世的说法”，表示接下来的内容是历史记载或前人留下的说法。 传曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 传曰的拼音读音是：chuán yuē。 传曰是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第952句。
几可谓非贤大夫哉出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，几可谓非贤大夫哉的作者是：司马迁。 几可谓非贤大夫哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 几可谓非贤大夫哉的释义是：几可谓非贤大夫哉：几近可以说是非贤的大夫了吗？这里的“几可谓”表达了对某人是否算得上贤大夫的质疑或反问。 几可谓非贤大夫哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 几可谓非贤大夫哉的拼音读音是：jǐ kě wèi fēi
无绝已时出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，无绝已时的作者是：司马迁。 无绝已时是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 无绝已时的释义是：无绝已时：永远不停息。 无绝已时是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 无绝已时的拼音读音是：wú jué yǐ shí。 无绝已时是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第950句。 无绝已时的上半句是：泽流后世。 无绝已时的下半句是：几可谓非贤大夫哉。
泽流后世出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，泽流后世的作者是：司马迁。 泽流后世是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 泽流后世的释义是：泽流后世：恩泽惠及后世子孙。 泽流后世是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 泽流后世的拼音读音是：zé liú hòu shì。 泽流后世是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第949句。 泽流后世的上半句是：名闻天下。 泽流后世的下半句是：无绝已时。
名闻天下出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，名闻天下的作者是：司马迁。 名闻天下是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 名闻天下的释义是：名闻天下：名声传遍天下，形容声名非常显赫。 名闻天下是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 名闻天下的拼音读音是：míng wén tiān xià。 名闻天下是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第948句。 名闻天下的上半句是：故西门豹为鄴令。
故西门豹为鄴令出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，故西门豹为鄴令的作者是：司马迁。 故西门豹为鄴令是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故西门豹为鄴令的释义是：故西门豹为鄴令的释义为：因此，西门豹曾担任鄴县的县令。 故西门豹为鄴令是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故西门豹为鄴令的拼音读音是：gù xī mén bào wèi yè lìng。 故西门豹为鄴令是《史记 · 七十列传 ·
长吏终听置之出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，长吏终听置之的作者是：司马迁。 长吏终听置之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 长吏终听置之的释义是：长吏终听置之：指官吏最终听从了建议，决定放下或者不追究。 长吏终听置之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 长吏终听置之的拼音读音是：zhǎng lì zhōng tīng zhì zhī。 长吏终听置之是《史记 · 七十列传 ·
贤君之法式不可更也出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，贤君之法式不可更也的作者是：司马迁。 贤君之法式不可更也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 贤君之法式不可更也的释义是：贤君之法式不可更也，意为贤明的君主的治国方法与模式是不可更改的。这句话强调了治国理念与方式的稳定性，认为即使是贤明的君主，其治国的基本原则和模式也不应随意更改。 贤君之法式不可更也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
以为西门君所为也出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，以为西门君所为也的作者是：司马迁。 以为西门君所为也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以为西门君所为也的释义是：认为这是西门君所做的事情。 以为西门君所为也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以为西门君所为也的拼音读音是：yǐ wèi xī mén jūn suǒ wèi yě。 以为西门君所为也是《史记 · 七十列传 ·