司马迁

凡投三弟子出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，凡投三弟子的作者是：司马迁。 凡投三弟子是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 凡投三弟子的释义是："凡投三弟子"的释义为：总共投了三位弟子。 凡投三弟子是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 凡投三弟子的拼音读音是：fán tóu sān dì zi。 凡投三弟子是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第893句。 凡投三弟子的上半句是

复投一弟子河中出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，复投一弟子河中的作者是：司马迁。 复投一弟子河中是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 复投一弟子河中的释义是：“复投一弟子河中”的释义是：再次将一个弟子投入河中。这里可能指的是滑稽列传中的一种惩罚或教育方式，通过让弟子面对危险来锻炼其勇气或意志。 复投一弟子河中是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 复投一弟子河中的拼音读音是：fù tóu

复使一人趣之出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，复使一人趣之的作者是：司马迁。 复使一人趣之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 复使一人趣之的释义是：复使一人趣之：再派一个人去催促他。 复使一人趣之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 复使一人趣之的拼音读音是：fù shǐ yī rén qù zhī。 复使一人趣之是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第891句。

弟子何久也出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，弟子何久也的作者是：司马迁。 弟子何久也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 弟子何久也的释义是：弟子何久也，意为“徒弟为何这么久还未回来”。 弟子何久也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 弟子何久也的拼音读音是：dì zi hé jiǔ yě。 弟子何久也是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第890句。 弟子何久也的上半句是：曰。

曰出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，曰的作者是：司马迁。 曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，说，讲。 曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第889句。 曰的上半句是：有顷。 曰的下半句是：弟子何久也。 曰的全句是：孔子曰：“六艺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化

有顷出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，有顷的作者是：司马迁。 有顷是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有顷的释义是：不久。 有顷是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有顷的拼音读音是：yǒu qǐng。 有顷是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第888句。 有顷的上半句是：复以弟子一人投河中。 有顷的下半句是：曰。 有顷的全句是：优旃者，秦倡侏儒也。善为笑言，然合于大道，秦始皇时

复以弟子一人投河中出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，复以弟子一人投河中的作者是：司马迁。 复以弟子一人投河中是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 复以弟子一人投河中的释义是：复以弟子一人投河中：又让一个弟子跳入河中。 复以弟子一人投河中是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 复以弟子一人投河中的拼音读音是：fù yǐ dì zi yī rén tóu hé zhōng。

弟子趣之出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，弟子趣之的作者是：司马迁。 弟子趣之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 弟子趣之的释义是：弟子趣之：弟子们争相跟随。 弟子趣之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 弟子趣之的拼音读音是：dì zi qù zhī。 弟子趣之是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第886句。 弟子趣之的上半句是：巫妪何久也。 弟子趣之的下半句是

巫妪何久也出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，巫妪何久也的作者是：司马迁。 巫妪何久也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 巫妪何久也的释义是：“巫妪何久也”这句话的意思是：“巫婆为什么这么久还没有回来呢？”这里的“巫妪”指的是巫婆，而“何久也”则是表示疑问，询问巫婆为何花费了这么长的时间。 巫妪何久也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 巫妪何久也的拼音读音是：wū yù hé jiǔ

曰出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，曰的作者是：司马迁。 曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，言。 曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第884句。 曰的上半句是：有顷。 曰的下半句是：巫妪何久也。 曰的全句是：孔子曰：“六艺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义