司马迁

财倍鹄在也出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，财倍鹄在也的作者是：司马迁。 财倍鹄在也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 财倍鹄在也的释义是：财倍鹄在也：指财富比鹅还多。这里用来形容财富极其丰富。 财倍鹄在也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 财倍鹄在也的拼音读音是：cái bèi gǔ zài yě。 财倍鹄在也是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第733句。

厚赐之出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，厚赐之的作者是：司马迁。 厚赐之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 厚赐之的释义是：厚赐之：给予丰厚的赏赐。 厚赐之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 厚赐之的拼音读音是：hòu cì zhī。 厚赐之是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第732句。 厚赐之的上半句是：齐王有信士若此哉。 厚赐之的下半句是：财倍鹄在也。 厚赐之的全句是：昔者

齐王有信士若此哉出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，齐王有信士若此哉的作者是：司马迁。 齐王有信士若此哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 齐王有信士若此哉的释义是：齐王竟有这样的忠诚之士！ 齐王有信士若此哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 齐王有信士若此哉的拼音读音是：qí wáng yǒu xìn shì ruò cǐ zāi。 齐王有信士若此哉是《史记 · 七十列传 ·

善出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，善的作者是：司马迁。 善是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 善的释义是：善：指善良、美好的品质或行为。 善是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 善的拼音读音是：shàn。 善是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第730句。 善的上半句是：楚王曰。 善的下半句是：齐王有信士若此哉。 善的全句是：威王大说，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰

楚王曰出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，楚王曰的作者是：司马迁。 楚王曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 楚王曰的释义是：楚王发言。 楚王曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 楚王曰的拼音读音是：chǔ wáng yuē。 楚王曰是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第729句。 楚王曰的上半句是：叩头受罪大王。 楚王曰的下半句是：善。 楚王曰的全句是：昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚

叩头受罪大王出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，叩头受罪大王的作者是：司马迁。 叩头受罪大王是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 叩头受罪大王的释义是：“叩头受罪大王”释义为：低头认错，承受惩罚的君王。 叩头受罪大王是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 叩头受罪大王的拼音读音是：kòu tóu shòu zuì dà wáng。 叩头受罪大王是《史记 · 七十列传 ·

故来服过出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，故来服过的作者是：司马迁。 故来服过是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故来服过的释义是：故来服过：因此承认自己的过错。 故来服过是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故来服过的拼音读音是：gù lái fú guò。 故来服过是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第727句。 故来服过的上半句是：痛吾两主使不通。 故来服过的下半句是

痛吾两主使不通出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，痛吾两主使不通的作者是：司马迁。 痛吾两主使不通是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 痛吾两主使不通的释义是：痛吾两主使不通：指作者感到痛苦的是自己的两位君主无法沟通。 痛吾两主使不通是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 痛吾两主使不通的拼音读音是：tòng wú liǎng zhǔ shǐ bù tōng。 痛吾两主使不通是《史记 ·

欲赴佗国奔亡出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，欲赴佗国奔亡的作者是：司马迁。 欲赴佗国奔亡是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 欲赴佗国奔亡的释义是：欲赴佗国奔亡：想要逃往其他国家去避难。 欲赴佗国奔亡是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 欲赴佗国奔亡的拼音读音是：yù fù tuó guó bēn wáng。 欲赴佗国奔亡是《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》的第725句。

是不信而欺吾王也出自《史记 · 七十列传 · 滑稽列传》，是不信而欺吾王也的作者是：司马迁。 是不信而欺吾王也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 是不信而欺吾王也的释义是：这不是因为相信而欺骗我们的君王。 是不信而欺吾王也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 是不信而欺吾王也的拼音读音是：shì bù xìn ér qī wú wáng yě。 是不信而欺吾王也是《史记 · 七十列传 ·