司马迁

今大王亦宜斋戒五日出自《廉颇蔺相如列传》，今大王亦宜斋戒五日的作者是：司马迁。 今大王亦宜斋戒五日是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 今大王亦宜斋戒五日的释义是：现在大王也应该斋戒五天。 今大王亦宜斋戒五日是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 今大王亦宜斋戒五日的拼音读音是：jīn dà wáng yì yí zhāi jiè wǔ rì。 今大王亦宜斋戒五日是《廉颇蔺相如列传》的第141句。

赵王送璧时斋戒五日出自《廉颇蔺相如列传》，赵王送璧时斋戒五日的作者是：司马迁。 赵王送璧时斋戒五日是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 赵王送璧时斋戒五日的释义是：赵王送璧时斋戒五日：赵王在送出宝璧前进行了五天的清心洁身之礼。斋戒，指停止一切世俗活动，进行清洁身体和心灵的行为，以示虔诚和庄重。 赵王送璧时斋戒五日是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 赵王送璧时斋戒五日的拼音读音是：zhào

不敢不献出自《廉颇蔺相如列传》，不敢不献的作者是：司马迁。 不敢不献是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不敢不献的释义是：不敢不献：不敢不献上，表示恭敬地献上。 不敢不献是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不敢不献的拼音读音是：bù gǎn bù xiàn。 不敢不献是《廉颇蔺相如列传》的第139句。 不敢不献的上半句是：赵王恐。 不敢不献的下半句是：赵王送璧时斋戒五日。 不敢不献的全句是

赵王恐出自《廉颇蔺相如列传》，赵王恐的作者是：司马迁。 赵王恐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 赵王恐的释义是：赵王恐：赵王感到担忧或害怕。 赵王恐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 赵王恐的拼音读音是：zhào wáng kǒng。 赵王恐是《廉颇蔺相如列传》的第138句。 赵王恐的上半句是：天下所共传宝也。 赵王恐的下半句是：不敢不献。 赵王恐的全句是：相如度秦王特以诈详为予赵城

天下所共传宝也出自《廉颇蔺相如列传》，天下所共传宝也的作者是：司马迁。 天下所共传宝也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 天下所共传宝也的释义是：天下所共传宝也：天下人共同传颂的宝贵之物。 天下所共传宝也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 天下所共传宝也的拼音读音是：tiān xià suǒ gòng chuán bǎo yě。 天下所共传宝也是《廉颇蔺相如列传》的第137句。

和氏璧出自《廉颇蔺相如列传》，和氏璧的作者是：司马迁。 和氏璧是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 和氏璧的释义是：和氏璧：指古代传世名玉，相传为春秋时期楚人卞和所得，后献给楚王，因玉质温润，色泽如玉，故得名。在《廉颇蔺相如列传》中，和氏璧被用作比喻国家宝物，象征着珍贵和不可多得之物。 和氏璧是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 和氏璧的拼音读音是：hé shì bì。

乃谓秦王曰出自《廉颇蔺相如列传》，乃谓秦王曰的作者是：司马迁。 乃谓秦王曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃谓秦王曰的释义是：乃谓秦王曰：于是对秦王说。 乃谓秦王曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃谓秦王曰的拼音读音是：nǎi wèi qín wáng yuē。 乃谓秦王曰是《廉颇蔺相如列传》的第135句。 乃谓秦王曰的上半句是：实不可得。 乃谓秦王曰的下半句是：和氏璧。

实不可得出自《廉颇蔺相如列传》，实不可得的作者是：司马迁。 实不可得是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 实不可得的释义是：实不可得：实际上很难得到，无法实现。 实不可得是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 实不可得的拼音读音是：shí bù kě dé。 实不可得是《廉颇蔺相如列传》的第134句。 实不可得的上半句是： 相如度秦王特以诈详为予赵城。 实不可得的下半句是：乃谓秦王曰。

相如度秦王特以诈详为予赵城出自《廉颇蔺相如列传》，相如度秦王特以诈详为予赵城的作者是：司马迁。 相如度秦王特以诈详为予赵城是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 相如度秦王特以诈详为予赵城的释义是：相如巧妙地用欺诈的手段详细地为赵国争取城池。 相如度秦王特以诈详为予赵城是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 相如度秦王特以诈详为予赵城的拼音读音是：xiāng rú dù qín wáng tè yǐ

指从此以往十五都予赵出自《廉颇蔺相如列传》，指从此以往十五都予赵的作者是：司马迁。 指从此以往十五都予赵是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 指从此以往十五都予赵的释义是：“指从此以往十五都予赵”释义：指从现在开始，把十五个城池都送给赵国。 指从此以往十五都予赵是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 指从此以往十五都予赵的拼音读音是：zhǐ cóng cǐ yǐ wǎng shí wǔ dōu