司马迁

因留敦煌出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，因留敦煌的作者是：司马迁。 因留敦煌是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 因留敦煌的释义是：因留敦煌：因为留在了敦煌。敦煌指敦煌郡，是古代西域一个重要的交通枢纽和商业中心。此句意指某人在敦煌停留、驻足。 因留敦煌是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 因留敦煌的拼音读音是：yīn liú dūn huáng。 因留敦煌是《史记 · 七十列传 ·

贰师恐出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，贰师恐的作者是：司马迁。 贰师恐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 贰师恐的释义是：贰师恐：指汉将李广利（字贰师）的恐惧。 贰师恐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 贰师恐的拼音读音是：èr shī kǒng。 贰师恐是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第777句。 贰师恐的上半句是：曰军有敢入者辄斩之。 贰师恐的下半句是：因留敦煌。

曰军有敢入者辄斩之出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，曰军有敢入者辄斩之的作者是：司马迁。 曰军有敢入者辄斩之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰军有敢入者辄斩之的释义是：军中若有敢于擅自进入的人，立即处斩。 曰军有敢入者辄斩之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰军有敢入者辄斩之的拼音读音是：yuē jūn yǒu gǎn rù zhě zhé zhǎn zhī。

而使使遮玉门出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，而使使遮玉门的作者是：司马迁。 而使使遮玉门是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 而使使遮玉门的释义是：而使使遮玉门：派人前往玉门关拦截。 而使使遮玉门是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 而使使遮玉门的拼音读音是：ér shǐ shǐ zhē yù mén。 而使使遮玉门是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第775句。

大怒出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，大怒的作者是：司马迁。 大怒是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 大怒的释义是：大怒：非常愤怒。 大怒是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 大怒的拼音读音是：dà nù。 大怒是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第774句。 大怒的上半句是：天子闻之。 大怒的下半句是：而使使遮玉门。 大怒的全句是：而汉使者往既多，其少从率多进熟于天子，言曰

天子闻之出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，天子闻之的作者是：司马迁。 天子闻之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 天子闻之的释义是：天子闻之：皇帝得知此事后。 天子闻之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 天子闻之的拼音读音是：tiān zi wén zhī。 天子闻之是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第773句。 天子闻之的上半句是：益发而复往。 天子闻之的下半句是：大怒。

益发而复往出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，益发而复往的作者是：司马迁。 益发而复往是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 益发而复往的释义是：益发而复往：更加奋发，再次前往。 益发而复往是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 益发而复往的拼音读音是：yì fā ér fù wǎng。 益发而复往是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第772句。 益发而复往的上半句是：原且罢兵。

原且罢兵出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，原且罢兵的作者是：司马迁。 原且罢兵是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 原且罢兵的释义是：原且罢兵：原本应该停止用兵。 原且罢兵是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 原且罢兵的拼音读音是：yuán qiě bà bīng。 原且罢兵是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第771句。 原且罢兵的上半句是：不足以拔宛。 原且罢兵的下半句是

不足以拔宛出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，不足以拔宛的作者是：司马迁。 不足以拔宛是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不足以拔宛的释义是：不足以拔宛：指力量不够强大，无法攻克大宛。 不足以拔宛是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不足以拔宛的拼音读音是：bù zú yǐ bá wǎn。 不足以拔宛是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第770句。 不足以拔宛的上半句是：人少。

人少出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，人少的作者是：司马迁。 人少是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 人少的释义是：人少：指人数少，即人丁稀少。 人少是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 人少的拼音读音是：rén shǎo。 人少是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第769句。 人少的上半句是：患饥。 人少的下半句是：不足以拔宛。 人少的全句是：贰师将军军既西过盐水，当道小国恐