司马迁

令长守于西出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，令长守于西的作者是：司马迁。 令长守于西是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 令长守于西的释义是：令长守于西：指大宛国的地方官吏守卫在西域地区。 令长守于西是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 令长守于西的拼音读音是：lìng zhǎng shǒu yú xī。 令长守于西是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第348句。

单于复以其父之民予昆莫出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，单于复以其父之民予昆莫的作者是：司马迁。 单于复以其父之民予昆莫是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 单于复以其父之民予昆莫的释义是：单于复以其父之民予昆莫：单于再次将他的父亲留下的部民交给昆莫（即匈奴的昆莫，即匈奴首领）。这里的意思是，单于把原本属于他父亲的部族人民交给了昆莫。 单于复以其父之民予昆莫是汉代诗人司马迁的作品

数有功出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，数有功的作者是：司马迁。 数有功是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 数有功的释义是：屡立功勋。 数有功是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 数有功的拼音读音是：shù yǒu gōng。 数有功是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第346句。 数有功的上半句是：使将兵。 数有功的下半句是：单于复以其父之民予昆莫。 数有功的全句是

使将兵出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，使将兵的作者是：司马迁。 使将兵是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 使将兵的释义是：派遣将领带兵出征。 使将兵是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 使将兵的拼音读音是：shǐ jiāng bīng。 使将兵是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第345句。 使将兵的上半句是：及壮。 使将兵的下半句是：数有功。 使将兵的全句是

及壮出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，及壮的作者是：司马迁。 及壮是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 及壮的释义是：成年 及壮是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 及壮的拼音读音是：jí zhuàng。 及壮是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第344句。 及壮的上半句是：而收长之。 及壮的下半句是：使将兵。 及壮的全句是：是后天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因言曰：“臣居匈奴中

而收长之出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，而收长之的作者是：司马迁。 而收长之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 而收长之的释义是：而收长之：指将马匹的鬃毛修剪整齐。 而收长之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 而收长之的拼音读音是：ér shōu zhǎng zhī。 而收长之是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第343句。 而收长之的上半句是：单于怪以为神。

单于怪以为神出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，单于怪以为神的作者是：司马迁。 单于怪以为神是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 单于怪以为神的释义是：单于对某事物感到惊异，认为它是神灵。 单于怪以为神是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 单于怪以为神的拼音读音是：dān yú guài yǐ wèi shén。 单于怪以为神是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第342句。

狼往乳之出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，狼往乳之的作者是：司马迁。 狼往乳之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 狼往乳之的释义是：狼往乳之：指狼母哺乳幼狼。此处比喻母亲对子女的关爱和抚育。 狼往乳之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 狼往乳之的拼音读音是：láng wǎng rǔ zhī。 狼往乳之是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第341句。 狼往乳之的上半句是

乌嗛肉蜚其上出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，乌嗛肉蜚其上的作者是：司马迁。 乌嗛肉蜚其上是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乌嗛肉蜚其上的释义是：“乌嗛肉蜚其上”意为乌鸦啄食其上的肉。 乌嗛肉蜚其上是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乌嗛肉蜚其上的拼音读音是：wū qiǎn ròu fēi qí shàng。 乌嗛肉蜚其上是《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》的第340句。

而昆莫生弃于野出自《史记 · 七十列传 · 大宛列传 》，而昆莫生弃于野的作者是：司马迁。 而昆莫生弃于野是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 而昆莫生弃于野的释义是：昆莫生弃于野：昆莫的婴儿被遗弃在野外。昆莫，指古代乌孙国的首领；弃于野，意为被遗弃在野外。这句话描述了昆莫（乌孙国首领）的婴儿出生后，因为某种原因被遗弃在野外，幸得他人发现并抚养长大。 而昆莫生弃于野是汉代诗人司马迁的作品，风格是