韦庄

忸恨山思板出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，忸恨山思板的作者是：韦庄。 忸恨山思板是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 忸恨山思板的释义是：忸恨：遗憾、懊恼。 山思：对山的思念。 板：板滞，形容情感或思维僵化、不灵活。 释义：遗憾和懊恼地对山的思念变得僵化、不灵活。 忸恨山思板是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 忸恨山思板的拼音读音是：niǔ hèn shān sī bǎn。

晋竖欲潜肓出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，晋竖欲潜肓的作者是：韦庄。 晋竖欲潜肓是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 晋竖欲潜肓的释义是：晋竖欲潜肓：晋朝的权臣想要暗中培植势力。 晋竖欲潜肓是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 晋竖欲潜肓的拼音读音是：jìn shù yù qián huāng。 晋竖欲潜肓是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第128句。 晋竖欲潜肓的上半句是： 殷牛常在耳。

殷牛常在耳出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，殷牛常在耳的作者是：韦庄。 殷牛常在耳是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 殷牛常在耳的释义是：常在耳边响起殷牛的叫声。 殷牛常在耳是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 殷牛常在耳的拼音读音是：yīn niú cháng zài ěr。 殷牛常在耳是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第127句。 殷牛常在耳的上半句是：趋时愧不臧。 殷牛常在耳的下半句是：晋竖欲潜肓

趋时愧不臧出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，趋时愧不臧的作者是：韦庄。 趋时愧不臧是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 趋时愧不臧的释义是：趋时愧不臧：感叹自己不能像古人那样保持高尚节操，随波逐流。 趋时愧不臧是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 趋时愧不臧的拼音读音是：qū shí kuì bù zāng。 趋时愧不臧是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第126句。 趋时愧不臧的上半句是： 守道惭无补。

守道惭无补出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，守道惭无补的作者是：韦庄。 守道惭无补是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 守道惭无补的释义是：守道惭无补：坚守道德原则，但感到自己的努力微不足道，无法弥补现实中的不足。 守道惭无补是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 守道惭无补的拼音读音是：shǒu dào cán wú bǔ。 守道惭无补是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第125句。 守道惭无补的上半句是

比蟹未成筐出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，比蟹未成筐的作者是：韦庄。 比蟹未成筐是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 比蟹未成筐的释义是：比蟹未成筐：比喻事物尚未成熟或完备。 比蟹未成筐是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 比蟹未成筐的拼音读音是：bǐ xiè wèi chéng kuāng。 比蟹未成筐是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第124句。 比蟹未成筐的上半句是： 似鱼甘去乙。

似鱼甘去乙出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，似鱼甘去乙的作者是：韦庄。 似鱼甘去乙是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 似鱼甘去乙的释义是：似鱼甘去乙：比喻人愿意舍弃繁华而追求宁静，乙指繁华之地，此处暗指官场。 似鱼甘去乙是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 似鱼甘去乙的拼音读音是：shì yú gān qù yǐ。 似鱼甘去乙是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第123句。 似鱼甘去乙的上半句是

经秋病泛漳出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，经秋病泛漳的作者是：韦庄。 经秋病泛漳是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 经秋病泛漳的释义是：经历秋天，疾病困扰，身体不适，如同漂泊在漳水之上。 经秋病泛漳是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 经秋病泛漳的拼音读音是：jīng qiū bìng fàn zhāng。 经秋病泛漳是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第122句。 经秋病泛漳的上半句是： 卒岁贫无褐。

卒岁贫无褐出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，卒岁贫无褐的作者是：韦庄。 卒岁贫无褐是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 卒岁贫无褐的释义是：终年贫穷，衣不蔽体。 卒岁贫无褐是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 卒岁贫无褐的拼音读音是：zú suì pín wú hè。 卒岁贫无褐是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第121句。 卒岁贫无褐的上半句是：家远隔天潢。 卒岁贫无褐的下半句是：经秋病泛漳。

家远隔天潢出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，家远隔天潢的作者是：韦庄。 家远隔天潢是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 家远隔天潢的释义是：家远隔天潢：家在远方，相隔遥远的皇宫，比喻与朝廷或权势相隔甚远。 家远隔天潢是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 家远隔天潢的拼音读音是：jiā yuǎn gé tiān huáng。 家远隔天潢是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第120句。 家远隔天潢的上半句是：