韦庄

法尧功已普出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，法尧功已普的作者是：韦庄。 法尧功已普是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 法尧功已普的释义是：法尧功已普：指效仿古帝尧的功业已经普及，即颂扬郑拾遗的功绩如同古帝尧一样广泛而深远。 法尧功已普是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 法尧功已普的拼音读音是：fǎ yáo gōng yǐ pǔ。 法尧功已普是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第99句。

中兴系昊苍出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，中兴系昊苍的作者是：韦庄。 中兴系昊苍是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 中兴系昊苍的释义是：中兴系昊苍：意味着国家的中兴依赖于苍天的庇佑。昊苍，指苍天，也即上天或天意。在这里，诗人通过“中兴系昊苍”表达了对国家中兴的期盼，认为国家的复兴需要上天的保佑。 中兴系昊苍是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 中兴系昊苍的拼音读音是：zhōng xīng xì

小孽乖躔次出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，小孽乖躔次的作者是：韦庄。 小孽乖躔次是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 小孽乖躔次的释义是：小孽：小的过错。 乖躔次：失足、跌倒。 小孽乖躔次是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 小孽乖躔次的拼音读音是：xiǎo niè guāi chán cì。 小孽乖躔次是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第97句。 小孽乖躔次的上半句是：三柄岂相妨。

三柄岂相妨出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，三柄岂相妨的作者是：韦庄。 三柄岂相妨是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 三柄岂相妨的释义是：三柄岂相妨：三柄指的是权力或权柄，岂相妨表示这三者并不相互妨碍或冲突。整句意为这三种权力或权柄并不会相互妨碍。 三柄岂相妨是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 三柄岂相妨的拼音读音是：sān bǐng qǐ xiāng fáng。

九流虽暂蔽出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，九流虽暂蔽的作者是：韦庄。 九流虽暂蔽是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 九流虽暂蔽的释义是：九流虽暂蔽：指各种流派或思想暂时被遮蔽，未能充分展现。 九流虽暂蔽是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 九流虽暂蔽的拼音读音是：jiǔ liú suī zàn bì。 九流虽暂蔽是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第95句。 九流虽暂蔽的上半句是：天心讵测量。

天心讵测量出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，天心讵测量的作者是：韦庄。 天心讵测量是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 天心讵测量的释义是：天心：指天的意志或天道，有时也指天意。 讵：岂，哪里。 测量：揣度，衡量。 释义：天的意志哪里能够揣度衡量。 天心讵测量是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 天心讵测量的拼音读音是：tiān xīn jù cè liàng。

国运方夷险出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，国运方夷险的作者是：韦庄。 国运方夷险是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 国运方夷险的释义是：国运方夷险：国家的命运正处于由危转安的关键时期。 国运方夷险是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 国运方夷险的拼音读音是：guó yùn fāng yí xiǎn。 国运方夷险是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第93句。 国运方夷险的上半句是：易地喜相将。

易地喜相将出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，易地喜相将的作者是：韦庄。 易地喜相将是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 易地喜相将的释义是：易地喜相将：交换位置后仍能互相帮助。 易地喜相将是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 易地喜相将的拼音读音是：yì dì xǐ xiāng jiāng。 易地喜相将是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第92句。 易地喜相将的上半句是： 窜身奚可保。 易地喜相将的下半句是

窜身奚可保出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，窜身奚可保的作者是：韦庄。 窜身奚可保是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 窜身奚可保的释义是：窜身奚可保：逃身何处才能保全自己。在这里表达了诗人对于个人命运和安全的无奈与忧虑。 窜身奚可保是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 窜身奚可保的拼音读音是：cuàn shēn xī kě bǎo。 窜身奚可保是《和郑拾遗秋日感事一百韵》的第91句。

徒思玉在傍出自《和郑拾遗秋日感事一百韵》，徒思玉在傍的作者是：韦庄。 徒思玉在傍是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 徒思玉在傍的释义是：徒思玉在傍：徒然思念那美好的玉石仍在身边。这里的“玉”比喻美好的品德或事物，“在傍”意为在身边。整句表达了诗人对美好事物的向往和思念之情。 徒思玉在傍是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 徒思玉在傍的拼音读音是：tú sī yù zài bàng。