韦庄

营中不用栽杨柳出自《闻回戈军》，营中不用栽杨柳的作者是：韦庄。 营中不用栽杨柳是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 营中不用栽杨柳的释义是：营中不用栽杨柳，意指军营中不宜种植柳树。这句诗反映了古时军营中的一些特殊禁忌，柳树在古代常被视为柔弱之物的象征，不适宜在军营中种植，以免影响军队的士气和战斗力。同时，柳树易生，有“柳絮飞时花满城”的说法，可能会影响军营的纪律和秩序。

翠华巡幸已三年出自《闻回戈军》，翠华巡幸已三年的作者是：韦庄。 翠华巡幸已三年是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 翠华巡幸已三年的释义是：翠华巡幸已三年：翠华，指皇帝的车驾；巡幸，指皇帝亲自外出巡视。整句意为皇帝的车驾已经巡视了三年。 翠华巡幸已三年是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 翠华巡幸已三年的拼音读音是：cuì huá xún xìng yǐ sān nián。

上将鏖兵又欲旋出自《闻回戈军》，上将鏖兵又欲旋的作者是：韦庄。 上将鏖兵又欲旋是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 上将鏖兵又欲旋的释义是：上将鏖兵又欲旋：上将再次指挥军队激烈战斗后，又准备撤退。 上将鏖兵又欲旋是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 上将鏖兵又欲旋的拼音读音是：shàng jiāng áo bīng yòu yù xuán。 上将鏖兵又欲旋是《闻回戈军》的第1句。

莫恋猿声住建溪出自《洪州送僧游福建》，莫恋猿声住建溪的作者是：韦庄。 莫恋猿声住建溪是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 莫恋猿声住建溪的释义是：莫恋猿声住建溪：不要留恋那猿猴的叫声而留在住建溪。这里的“莫恋”意味着不要过分留恋，“猿声”指的是猿猴的啼叫声，“住建溪”是指福建的住建溪地区。整句话的意思是告诫僧人不要沉溺于自然美景，而应继续前行，不要被一时的美景所吸引而停下脚步。

殷勤早作归来计出自《洪州送僧游福建》，殷勤早作归来计的作者是：韦庄。 殷勤早作归来计是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 殷勤早作归来计的释义是：殷勤早作归来计：热情周到地计划早日归来。 殷勤早作归来计是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 殷勤早作归来计的拼音读音是：yīn qín zǎo zuò guī lái jì。 殷勤早作归来计是《洪州送僧游福建》的第3句。 殷勤早作归来计的上半句是

可堪波上各东西出自《洪州送僧游福建》，可堪波上各东西的作者是：韦庄。 可堪波上各东西是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 可堪波上各东西的释义是：可堪波上各东西：意味着在波涛之上各自东西，形容僧人乘船远游福建的情景，表达了诗人对僧人离去的惋惜和对其旅途的关切。 可堪波上各东西是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 可堪波上各东西的拼音读音是：kě kān bō shàng gè dōng xī。

八月风波似鼓鼙出自《洪州送僧游福建》，八月风波似鼓鼙的作者是：韦庄。 八月风波似鼓鼙是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 八月风波似鼓鼙的释义是：“八月风波似鼓鼙”中的“八月风波似鼓鼙”一句，运用比喻修辞手法，将八月福建沿海的风浪比作战鼓和战鼙的声音，形象生动地描绘出风浪的猛烈。 八月风波似鼓鼙是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 八月风波似鼓鼙的拼音读音是：bā yuè fēng bō shì

双阙而今画不如出自《得故人书》，双阙而今画不如的作者是：韦庄。 双阙而今画不如是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 双阙而今画不如的释义是：双阙而今画不如：指的是古代宫阙现在的样子，已经无法与古画中所描绘的相媲美。双阙，古代宫殿两侧的高大门楼。画，这里指古代画家所绘制的宫阙图画。不如，不及。整句意思是现在的宫阙与古代画中的宫阙相比，已经不再那么美丽和壮观了。 双阙而今画不如是唐代诗人韦庄的作品

殷勤问我归来否出自《得故人书》，殷勤问我归来否的作者是：韦庄。 殷勤问我归来否是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 殷勤问我归来否的释义是："殷勤问我归来否"意为：他热情地询问我何时归来。这句话表达了朋友之间深厚的关切与期待。 殷勤问我归来否是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 殷勤问我归来否的拼音读音是：yīn qín wèn wǒ guī lái fǒu。 殷勤问我归来否是《得故人书》的第3句。

青云忽得故人书出自《得故人书》，青云忽得故人书的作者是：韦庄。 青云忽得故人书是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 青云忽得故人书的释义是：青云忽得故人书：突然收到远方朋友的书信，如同从高天之上收到佳音。 青云忽得故人书是唐代诗人韦庄的作品，风格是：诗。 青云忽得故人书的拼音读音是：qīng yún hū dé gù rén shū。 青云忽得故人书是《得故人书》的第2句。