鬼谷子

以生奇出自《鬼谷子 · 谋篇》，以生奇的作者是：鬼谷子。 以生奇是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 以生奇的释义是：以生奇：指用奇特的策略或手段来达到目的。 以生奇是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 以生奇的拼音读音是：yǐ shēng qí。 以生奇是《鬼谷子 · 谋篇》的第10句。 以生奇的上半句是：参以立焉。 以生奇的下半句是：奇不知其所拥。 以生奇的全句是：为人凡谋有道，必得其所因

参以立焉出自《鬼谷子 · 谋篇》，参以立焉的作者是：鬼谷子。 参以立焉是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 参以立焉的释义是：参以立焉：借鉴并以此确立自己的立场或观点。 参以立焉是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 参以立焉的拼音读音是：cān yǐ lì yān。 参以立焉是《鬼谷子 · 谋篇》的第9句。 参以立焉的上半句是：曰下。 参以立焉的下半句是：以生奇。 参以立焉的全句是：为人凡谋有道

曰下出自《鬼谷子 · 谋篇》，曰下的作者是：鬼谷子。 曰下是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 曰下的释义是：曰下：指帝王脚下，即帝王的都城或国家中心。 曰下是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 曰下的拼音读音是：yuē xià。 曰下是《鬼谷子 · 谋篇》的第8句。 曰下的上半句是：曰中。 曰下的下半句是：参以立焉。 曰下的全句是：为人凡谋有道，必得其所因，以求其情。审得其情，乃立三仪

曰中出自《鬼谷子 · 谋篇》，曰中的作者是：鬼谷子。 曰中是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 曰中的释义是：正午时分 曰中是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 曰中的拼音读音是：yuē zhōng。 曰中是《鬼谷子 · 谋篇》的第7句。 曰中的上半句是：三仪者曰上。 曰中的下半句是：曰下。 曰中的全句是：为人凡谋有道，必得其所因，以求其情。审得其情，乃立三仪。三仪者曰上、曰中、曰下。参以立焉

三仪者曰上出自《鬼谷子 · 谋篇》，三仪者曰上的作者是：鬼谷子。 三仪者曰上是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 三仪者曰上的释义是：三仪者，指天、地、人三才；上，指至高无上的原则。释义：三才之上，即天、地、人三才所遵循的最高原则。 三仪者曰上是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 三仪者曰上的拼音读音是：sān yí zhě yuē shàng。 三仪者曰上是《鬼谷子 · 谋篇》的第6句。

乃立三仪出自《鬼谷子 · 谋篇》，乃立三仪的作者是：鬼谷子。 乃立三仪是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 乃立三仪的释义是：乃立三仪：指建立三个原则或方法，用以指导策略和行动。三仪通常指天、地、人三才，即宇宙间一切事物的基本要素。 乃立三仪是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 乃立三仪的拼音读音是：nǎi lì sān yí。 乃立三仪是《鬼谷子 · 谋篇》的第5句。 乃立三仪的上半句是

审得其情出自《鬼谷子 · 谋篇》，审得其情的作者是：鬼谷子。 审得其情是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 审得其情的释义是：审得其情：详细审察，全面了解其真实情况。 审得其情是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 审得其情的拼音读音是：shěn dé qí qíng。 审得其情是《鬼谷子 · 谋篇》的第4句。 审得其情的上半句是：以求其情。 审得其情的下半句是：乃立三仪。 审得其情的全句是

以求其情出自《鬼谷子 · 谋篇》，以求其情的作者是：鬼谷子。 以求其情是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 以求其情的释义是：寻求了解对方的真实情况。 以求其情是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 以求其情的拼音读音是：yǐ qiú qí qíng。 以求其情是《鬼谷子 · 谋篇》的第3句。 以求其情的上半句是：必得其所因。 以求其情的下半句是：审得其情。 以求其情的全句是：为人凡谋有道

必得其所因出自《鬼谷子 · 谋篇》，必得其所因的作者是：鬼谷子。 必得其所因是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 必得其所因的释义是：必得其所因：指要达到目的，必须找到并利用合适的理由或依据。 必得其所因是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 必得其所因的拼音读音是：bì dé qí suǒ yīn。 必得其所因是《鬼谷子 · 谋篇》的第2句。 必得其所因的上半句是：为人凡谋有道。

为人凡谋有道出自《鬼谷子 · 谋篇》，为人凡谋有道的作者是：鬼谷子。 为人凡谋有道是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 为人凡谋有道的释义是：为人凡谋有道：指为人处世，无论做什么事情都要遵循一定的道德和原则。 为人凡谋有道是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 为人凡谋有道的拼音读音是：wèi rén fán móu yǒu dào。 为人凡谋有道是《鬼谷子 · 谋篇》的第1句。