曹丕

慨然永叹出自《感物赋》，慨然永叹的作者是：曹丕。 慨然永叹是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 慨然永叹的释义是：感慨而长叹。 慨然永叹是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 慨然永叹的拼音读音是：kǎi rán yǒng tàn。 慨然永叹是《感物赋》的第11句。 慨然永叹的上半句是：悟兴废之无常。 慨然永叹的下半句是：乃作斯赋。 慨然永叹的全句是：丧乱以来，天下城郭丘墟，惟从太仆君宅尚在

悟兴废之无常出自《感物赋》，悟兴废之无常的作者是：曹丕。 悟兴废之无常是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 悟兴废之无常的释义是：悟兴废之无常：领悟事物兴衰更替没有固定规律，即事物的发展变化是复杂多变的，无法一成不变地预测和控制。 悟兴废之无常是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 悟兴废之无常的拼音读音是：wù xīng fèi zhī wú cháng。 悟兴废之无常是《感物赋》的第10句。

先盛后衰出自《感物赋》，先盛后衰的作者是：曹丕。 先盛后衰是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 先盛后衰的释义是：先盛后衰：事物起初兴盛，后来衰败。 先盛后衰是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 先盛后衰的拼音读音是：xiān shèng hòu shuāi。 先盛后衰是《感物赋》的第9句。 先盛后衰的上半句是：涉夏历秋。 先盛后衰的下半句是：悟兴废之无常。 先盛后衰的全句是：丧乱以来

涉夏历秋出自《感物赋》，涉夏历秋的作者是：曹丕。 涉夏历秋是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 涉夏历秋的释义是：涉夏历秋：经历夏天，度过秋天。 涉夏历秋是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 涉夏历秋的拼音读音是：shè xià lì qiū。 涉夏历秋是《感物赋》的第8句。 涉夏历秋的上半句是：乃种诸蔗于中庭。 涉夏历秋的下半句是：先盛后衰。 涉夏历秋的全句是：丧乱以来，天下城郭丘墟

乃种诸蔗于中庭出自《感物赋》，乃种诸蔗于中庭的作者是：曹丕。 乃种诸蔗于中庭是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 乃种诸蔗于中庭的释义是：种植甘蔗于庭院之中。 乃种诸蔗于中庭是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 乃种诸蔗于中庭的拼音读音是：nǎi zhǒng zhū zhè yú zhōng tíng。 乃种诸蔗于中庭是《感物赋》的第7句。 乃种诸蔗于中庭的上半句是：舍焉。

舍焉出自《感物赋》，舍焉的作者是：曹丕。 舍焉是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 舍焉的释义是：舍焉：放弃，舍弃。 舍焉是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 舍焉的拼音读音是：shě yān。 舍焉是《感物赋》的第6句。 舍焉的上半句是：还过乡里。 舍焉的下半句是：乃种诸蔗于中庭。 舍焉的全句是：丧乱以来，天下城郭丘墟，惟从太仆君宅尚在。南征荆州，还过乡里，舍焉。乃种诸蔗于中庭，涉夏历秋

还过乡里出自《感物赋》，还过乡里的作者是：曹丕。 还过乡里是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 还过乡里的释义是：回到故乡。 还过乡里是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 还过乡里的拼音读音是：hái guò xiāng lǐ。 还过乡里是《感物赋》的第5句。 还过乡里的上半句是：南征荆州。 还过乡里的下半句是：舍焉。 还过乡里的全句是：丧乱以来，天下城郭丘墟，惟从太仆君宅尚在。南征荆州

南征荆州出自《感物赋》，南征荆州的作者是：曹丕。 南征荆州是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 南征荆州的释义是：南征荆州：指向南进军攻打荆州地区。 南征荆州是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 南征荆州的拼音读音是：nán zhēng jīng zhōu。 南征荆州是《感物赋》的第4句。 南征荆州的上半句是：惟从太仆君宅尚在。 南征荆州的下半句是：还过乡里。 南征荆州的全句是：丧乱以来

惟从太仆君宅尚在出自《感物赋》，惟从太仆君宅尚在的作者是：曹丕。 惟从太仆君宅尚在是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 惟从太仆君宅尚在的释义是：“惟从太仆君宅尚在”中的“惟从太仆君宅尚在”意指只有从太仆（官名）的宅邸还保存着。这句话表达了对太仆君宅邸至今仍然存在的感慨。 惟从太仆君宅尚在是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 惟从太仆君宅尚在的拼音读音是：wéi cóng tài pū jūn

天下城郭丘墟出自《感物赋》，天下城郭丘墟的作者是：曹丕。 天下城郭丘墟是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 天下城郭丘墟的释义是：天下城郭尽成废墟。 天下城郭丘墟是三国代诗人曹丕的作品，风格是：赋。 天下城郭丘墟的拼音读音是：tiān xià chéng guō qiū xū。 天下城郭丘墟是《感物赋》的第2句。 天下城郭丘墟的上半句是：丧乱以来。 天下城郭丘墟的下半句是：惟从太仆君宅尚在。