曹丕

韩有墨阳出自《大墙上蒿行》，韩有墨阳的作者是：曹丕。 韩有墨阳是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 韩有墨阳的释义是：韩有墨阳：指古代韩国的墨阳，此处可能是指韩国的某位墨客或文士。 韩有墨阳是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 韩有墨阳的拼音读音是：hán yǒu mò yáng。 韩有墨阳是《大墙上蒿行》的第39句。 韩有墨阳的上半句是： 楚之龙泉。 韩有墨阳的下半句是： 苗山之铤。

楚之龙泉出自《大墙上蒿行》，楚之龙泉的作者是：曹丕。 楚之龙泉是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 楚之龙泉的释义是：楚之龙泉：指楚国出产的宝剑，比喻杰出的人才或宝物。 楚之龙泉是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 楚之龙泉的拼音读音是：chǔ zhī lóng quán。 楚之龙泉是《大墙上蒿行》的第38句。 楚之龙泉的上半句是：越之步光。 楚之龙泉的下半句是：韩有墨阳。 楚之龙泉的全句是

越之步光出自《大墙上蒿行》，越之步光的作者是：曹丕。 越之步光是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 越之步光的释义是：越之步光：古代传说中的一种美玉，比喻珍贵的人才或美好的事物。 越之步光是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 越之步光的拼音读音是：yuè zhī bù guāng。 越之步光是《大墙上蒿行》的第37句。 越之步光的上半句是： 吴之辟闾。 越之步光的下半句是： 楚之龙泉。

吴之辟闾出自《大墙上蒿行》，吴之辟闾的作者是：曹丕。 吴之辟闾是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 吴之辟闾的释义是：吴之辟闾：指春秋时期吴国的君主，即吴王阖闾。 吴之辟闾是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 吴之辟闾的拼音读音是：wú zhī pì lǘ。 吴之辟闾是《大墙上蒿行》的第36句。 吴之辟闾的上半句是：奈何致福祥。 吴之辟闾的下半句是：越之步光。 吴之辟闾的全句是：吴之辟闾

奈何致福祥出自《大墙上蒿行》，奈何致福祥的作者是：曹丕。 奈何致福祥是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 奈何致福祥的释义是：奈何致福祥：为什么不能带来幸福吉祥。 奈何致福祥是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 奈何致福祥的拼音读音是：nài hé zhì fú xiáng。 奈何致福祥是《大墙上蒿行》的第35句。 奈何致福祥的上半句是： 御左右。 奈何致福祥的下半句是： 吴之辟闾。

御左右出自《大墙上蒿行》，御左右的作者是：曹丕。 御左右是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 御左右的释义是：御左右：指皇帝身边的亲信、近臣。 御左右是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 御左右的拼音读音是：yù zuǒ yòu。 御左右是《大墙上蒿行》的第34句。 御左右的上半句是：辟除凶殃。 御左右的下半句是：奈何致福祥。 御左右的全句是：御左右，奈何致福祥。 御左右，奈何致福祥

辟除凶殃出自《大墙上蒿行》，辟除凶殃的作者是：曹丕。 辟除凶殃是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 辟除凶殃的释义是：辟除凶殃：消除或防止灾祸、厄运。 辟除凶殃是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 辟除凶殃的拼音读音是：pì chú xiōng yāng。 辟除凶殃是《大墙上蒿行》的第33句。 辟除凶殃的上半句是： 帝王所服。 辟除凶殃的下半句是： 御左右。 辟除凶殃的全句是：帝王所服

帝王所服出自《大墙上蒿行》，帝王所服的作者是：曹丕。 帝王所服是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 帝王所服的释义是：帝王所服：指帝王所穿的衣服，即皇帝的龙袍。 帝王所服是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 帝王所服的拼音读音是：dì wáng suǒ fú。 帝王所服是《大墙上蒿行》的第32句。 帝王所服的上半句是：玉琢中央。 帝王所服的下半句是：辟除凶殃。 帝王所服的全句是：帝王所服

玉琢中央出自《大墙上蒿行》，玉琢中央的作者是：曹丕。 玉琢中央是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 玉琢中央的释义是：玉琢中央：指用玉石雕刻成的中心部分，比喻事物中最精华、最重要的部分。 玉琢中央是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 玉琢中央的拼音读音是：yù zuó zhōng yāng。 玉琢中央是《大墙上蒿行》的第31句。 玉琢中央的上半句是： 驳犀标首。 玉琢中央的下半句是：

驳犀标首出自《大墙上蒿行》，驳犀标首的作者是：曹丕。 驳犀标首是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 驳犀标首的释义是：驳犀标首：指用犀牛角装饰的箭矢的尖端，形容箭矢珍贵且锋利。 驳犀标首是三国代诗人曹丕的作品，风格是：诗。 驳犀标首的拼音读音是：bó xī biāo shǒu。 驳犀标首是《大墙上蒿行》的第30句。 驳犀标首的上半句是：利若秋霜。 驳犀标首的下半句是：玉琢中央。 驳犀标首的全句是