嵇康

强越人以文冕也出自《与山巨源绝交书》，强越人以文冕也的作者是：嵇康。 强越人以文冕也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 强越人以文冕也的释义是：“强越人以文冕也”的意思是强迫越人接受华夏的礼仪制度。这里的“强”指的是强迫，“越人”指的是越国的人民，“文冕”则是指华夏的礼仪制度。这句话用来形容用武力强制推行自己的文化制度。 强越人以文冕也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。

不可自见好章甫出自《与山巨源绝交书》，不可自见好章甫的作者是：嵇康。 不可自见好章甫是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 不可自见好章甫的释义是：不可自见好章甫：不可自以为是，认为自己比别人优秀。章甫，指古代的一种冠帽，这里比喻自己。 不可自见好章甫是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 不可自见好章甫的拼音读音是：bù kě zì jiàn hǎo zhāng fǔ。

此足下度内耳出自《与山巨源绝交书》，此足下度内耳的作者是：嵇康。 此足下度内耳是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 此足下度内耳的释义是：此句“此足下度内耳”可释义为：这只是你内心所思。 此足下度内耳是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 此足下度内耳的拼音读音是：cǐ zú xià dù nèi ěr。 此足下度内耳是《与山巨源绝交书》的第213句。 此足下度内耳的上半句是：唯达者为能通之。

唯达者为能通之出自《与山巨源绝交书》，唯达者为能通之的作者是：嵇康。 唯达者为能通之是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 唯达者为能通之的释义是：只有通达的人才能理解并通达其中的深意。 唯达者为能通之是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 唯达者为能通之的拼音读音是：wéi dá zhě wèi néng tōng zhī。 唯达者为能通之是《与山巨源绝交书》的第212句。

各以得志为乐出自《与山巨源绝交书》，各以得志为乐的作者是：嵇康。 各以得志为乐是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 各以得志为乐的释义是：各以得志为乐：各自追求自己的理想，实现愿望，感到快乐和满足。 各以得志为乐是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 各以得志为乐的拼音读音是：gè yǐ dé zhì wèi lè。 各以得志为乐是《与山巨源绝交书》的第211句。 各以得志为乐的上半句是

故四民有业出自《与山巨源绝交书》，故四民有业的作者是：嵇康。 故四民有业是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 故四民有业的释义是：故四民有业：因此，士农工商各有自己的职业和行业。 故四民有业是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 故四民有业的拼音读音是：gù sì mín yǒu yè。 故四民有业是《与山巨源绝交书》的第210句。 故四民有业的上半句是：令得其所也。 故四民有业的下半句是

令得其所也出自《与山巨源绝交书》，令得其所也的作者是：嵇康。 令得其所也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 令得其所也的释义是：使各得其所。 令得其所也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 令得其所也的拼音读音是：lìng dé qí suǒ yě。 令得其所也是《与山巨源绝交书》的第209句。 令得其所也的上半句是：盖不欲以枉其天才。 令得其所也的下半句是：故四民有业。 令得其所也的全句是

盖不欲以枉其天才出自《与山巨源绝交书》，盖不欲以枉其天才的作者是：嵇康。 盖不欲以枉其天才是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 盖不欲以枉其天才的释义是：盖不欲以枉其天才：意为不愿因世俗之见而埋没或歪曲其天赋才能。 盖不欲以枉其天才是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 盖不欲以枉其天才的拼音读音是：gài bù yù yǐ wǎng qí tiān cái。

曲者不可以为桷出自《与山巨源绝交书》，曲者不可以为桷的作者是：嵇康。 曲者不可以为桷是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 曲者不可以为桷的释义是：曲者不可以为桷：弯曲的材料不能用来做栋梁。比喻人不能被随意改变本性。 曲者不可以为桷是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 曲者不可以为桷的拼音读音是：qū zhě bù kě yǐ wèi jué。 曲者不可以为桷是《与山巨源绝交书》的第207句。

足下见直木必不可以为轮出自《与山巨源绝交书》，足下见直木必不可以为轮的作者是：嵇康。 足下见直木必不可以为轮是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 足下见直木必不可以为轮的释义是：足下见直木必不可以为轮：意为即使您看到直的树木，也不能用它来制作车轮。比喻有才能的人不能被委以不适宜的职位或任务。 足下见直木必不可以为轮是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 足下见直木必不可以为轮的拼音读音是：zú