嵇康

流俗难悟出自《四言赠兄秀才入军》，流俗难悟的作者是：嵇康。 流俗难悟是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 流俗难悟的释义是：难以理解世俗之见。 流俗难悟是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 流俗难悟的拼音读音是：liú sú nán wù。 流俗难悟是《四言赠兄秀才入军》的第192句。 流俗难悟的上半句是：其十八。 流俗难悟的下半句是：逐物不还。 流俗难悟的全句是：流俗难悟，逐物不还。

其十八出自《四言赠兄秀才入军》，其十八的作者是：嵇康。 其十八是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 其十八的释义是：其十八：此诗篇为《四言赠兄秀才入军》的第十八篇，具体释义请参考原文及注释。 其十八是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 其十八的拼音读音是：qí shí bā。 其十八是《四言赠兄秀才入军》的第191句。 其十八的上半句是： 。 其十八的下半句是： 流俗难悟。 其十八的全句是

怡志养神出自《四言赠兄秀才入军》，怡志养神的作者是：嵇康。 怡志养神是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 怡志养神的释义是：怡志养神：使心情愉悦，精神得到滋养。 怡志养神是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 怡志养神的拼音读音是：yí zhì yǎng shén。 怡志养神是《四言赠兄秀才入军》的第189句。 怡志养神的上半句是： 长寄灵岳。 怡志养神的下半句是： 。 怡志养神的全句是

长寄灵岳出自《四言赠兄秀才入军》，长寄灵岳的作者是：嵇康。 长寄灵岳是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 长寄灵岳的释义是：长寄灵岳：指长年寄情于灵秀的岳山之间，意即诗人希望兄弟能在军中保持高尚的志趣和节操。 长寄灵岳是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 长寄灵岳的拼音读音是：zhǎng jì líng yuè。 长寄灵岳是《四言赠兄秀才入军》的第188句。 长寄灵岳的上半句是：何求于人。

何求于人出自《四言赠兄秀才入军》，何求于人的作者是：嵇康。 何求于人是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 何求于人的释义是：何求于人：指不向别人索取任何东西。 何求于人是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 何求于人的拼音读音是：hé qiú yú rén。 何求于人是《四言赠兄秀才入军》的第187句。 何求于人的上半句是： 寂乎无累。 何求于人的下半句是： 长寄灵岳。 何求于人的全句是

寂乎无累出自《四言赠兄秀才入军》，寂乎无累的作者是：嵇康。 寂乎无累是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 寂乎无累的释义是：寂乎无累：内心宁静，无任何牵挂和累赘。 寂乎无累是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 寂乎无累的拼音读音是：jì hū wú lèi。 寂乎无累是《四言赠兄秀才入军》的第186句。 寂乎无累的上半句是：弃智遗身。 寂乎无累的下半句是：何求于人。 寂乎无累的全句是：寂乎无累

弃智遗身出自《四言赠兄秀才入军》，弃智遗身的作者是：嵇康。 弃智遗身是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 弃智遗身的释义是：弃智遗身：放弃世俗的智慧，保全自身。 弃智遗身是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 弃智遗身的拼音读音是：qì zhì yí shēn。 弃智遗身是《四言赠兄秀才入军》的第185句。 弃智遗身的上半句是： 含道独往。 弃智遗身的下半句是： 寂乎无累。 弃智遗身的全句是

含道独往出自《四言赠兄秀才入军》，含道独往的作者是：嵇康。 含道独往是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 含道独往的释义是：含道独往：遵循道德的指引独自前行。 含道独往是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 含道独往的拼音读音是：hán dào dú wǎng。 含道独往是《四言赠兄秀才入军》的第184句。 含道独往的上半句是：远游可珍。 含道独往的下半句是：弃智遗身。 含道独往的全句是：含道独往

远游可珍出自《四言赠兄秀才入军》，远游可珍的作者是：嵇康。 远游可珍是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 远游可珍的释义是：远游可珍：指远行时，兄弟之情如同珍宝般宝贵。 远游可珍是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 远游可珍的拼音读音是：yuǎn yóu kě zhēn。 远游可珍是《四言赠兄秀才入军》的第183句。 远游可珍的上半句是： 琴诗自乐。 远游可珍的下半句是： 含道独往。

琴诗自乐出自《四言赠兄秀才入军》，琴诗自乐的作者是：嵇康。 琴诗自乐是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 琴诗自乐的释义是：琴诗自乐：弹琴吟诗，自得其乐。 琴诗自乐是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 琴诗自乐的拼音读音是：qín shī zì lè。 琴诗自乐是《四言赠兄秀才入军》的第182句。 琴诗自乐的上半句是：其十七。 琴诗自乐的下半句是：远游可珍。 琴诗自乐的全句是：琴诗自乐，远游可珍