阮籍

黄鹄呼子安出自《咏怀八十二首（其三十七）》，黄鹄呼子安的作者是：阮籍。 黄鹄呼子安是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 黄鹄呼子安的释义是：黄鹄呼子安：黄鹄（黄鹤）呼唤我，使我安心。这里用黄鹄比喻贤者，表示贤者对自己的呼唤，如同心灵上的慰藉。 黄鹄呼子安是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 黄鹄呼子安的拼音读音是：huáng gǔ hū zi ān。

延年欲焉之出自《咏怀八十二首（其三十七）》，延年欲焉之的作者是：阮籍。 延年欲焉之是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 延年欲焉之的释义是：延年欲焉之：希望延长寿命。 延年欲焉之是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 延年欲焉之的拼音读音是：yán nián yù yān zhī。 延年欲焉之是《咏怀八十二首（其三十七）》的第2句。 延年欲焉之的上半句是：人言愿延年。 延年欲焉之的下半句是：

人言愿延年出自《咏怀八十二首（其三十七）》，人言愿延年的作者是：阮籍。 人言愿延年是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 人言愿延年的释义是：人言愿延年：人们都说希望延长寿命。 人言愿延年是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 人言愿延年的拼音读音是：rén yán yuàn yán nián。 人言愿延年是《咏怀八十二首（其三十七）》的第1句。 人言愿延年的下半句是：延年欲焉之。

泪下不可禁出自《咏怀八十二首（其三十六）》，泪下不可禁的作者是：阮籍。 泪下不可禁是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 泪下不可禁的释义是：泪水无法自制地流下。 泪下不可禁是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 泪下不可禁的拼音读音是：lèi xià bù kě jìn。 泪下不可禁是《咏怀八十二首（其三十六）》的第10句。 泪下不可禁的上半句是： 谁云玉石同。 泪下不可禁的全句是：谁云玉石同

谁云玉石同出自《咏怀八十二首（其三十六）》，谁云玉石同的作者是：阮籍。 谁云玉石同是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁云玉石同的释义是：谁云玉石同：意指谁说美玉和石头是一样的。这里用以比喻君子与小人的区别，强调二者不可同日而语。 谁云玉石同是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁云玉石同的拼音读音是：shuí yún yù shí tóng。 谁云玉石同是《咏怀八十二首（其三十六）》的第9句

千岁再浮沉出自《咏怀八十二首（其三十六）》，千岁再浮沉的作者是：阮籍。 千岁再浮沉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 千岁再浮沉的释义是：千岁再浮沉：指岁月的更迭，人生的起伏变化。 千岁再浮沉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 千岁再浮沉的拼音读音是：qiān suì zài fú chén。 千岁再浮沉是《咏怀八十二首（其三十六）》的第8句。 千岁再浮沉的上半句是： 一餐度万世。

一餐度万世出自《咏怀八十二首（其三十六）》，一餐度万世的作者是：阮籍。 一餐度万世是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 一餐度万世的释义是：一餐度万世：指一顿饭可以跨越无数世代，比喻短暂的生命如同一顿饭的时间那样短暂。 一餐度万世是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 一餐度万世的拼音读音是：yī cān dù wàn shì。 一餐度万世是《咏怀八十二首（其三十六）》的第7句。

崇山抗高岑出自《咏怀八十二首（其三十六）》，崇山抗高岑的作者是：阮籍。 崇山抗高岑是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 崇山抗高岑的释义是：崇山抗高岑：崇山峻岭高耸入云。 崇山抗高岑是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 崇山抗高岑的拼音读音是：chóng shān kàng gāo cén。 崇山抗高岑是《咏怀八十二首（其三十六）》的第6句。 崇山抗高岑的上半句是： 旷野弥九州。

旷野弥九州出自《咏怀八十二首（其三十六）》，旷野弥九州的作者是：阮籍。 旷野弥九州是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 旷野弥九州的释义是：旷野弥九州：广阔的荒野遍布整个九州。九州，古代指中国，这里比喻整个国家。旷野，空旷的野外。弥，充满。 旷野弥九州是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 旷野弥九州的拼音读音是：kuàng yě mí jiǔ zhōu。

东南望邓林出自《咏怀八十二首（其三十六）》，东南望邓林的作者是：阮籍。 东南望邓林是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 东南望邓林的释义是：东南望邓林：诗人遥望东南方向的邓林，表达了对故乡的思念之情。邓林，即邓城附近的树林，此处代指故乡。 东南望邓林是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 东南望邓林的拼音读音是：dōng nán wàng dèng lín。