阮籍

善言焉可长出自《咏怀八十二首（其三十一）》，善言焉可长的作者是：阮籍。 善言焉可长是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 善言焉可长的释义是：善言焉可长：美好的言辞不可能永远流传。这里表达的是，美好的言语或事物往往难以持久，意味着世事无常，美好事物难以长久保持。 善言焉可长是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 善言焉可长的拼音读音是：shàn yán yān kě zhǎng。

重德丧所宜出自《咏怀八十二首（其三十一）》，重德丧所宜的作者是：阮籍。 重德丧所宜是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 重德丧所宜的释义是：重视德行却丧失了应有的品行。 重德丧所宜是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 重德丧所宜的拼音读音是：zhòng dé sàng suǒ yí。 重德丧所宜是《咏怀八十二首（其三十一）》的第2句。 重德丧所宜的上半句是：丹心失恩泽。 重德丧所宜的下半句是：

丹心失恩泽出自《咏怀八十二首（其三十一）》，丹心失恩泽的作者是：阮籍。 丹心失恩泽是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 丹心失恩泽的释义是：丹心失恩泽：指忠心耿耿的心意没有得到应有的恩宠和赏识。 丹心失恩泽是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 丹心失恩泽的拼音读音是：dān xīn shī ēn zé。 丹心失恩泽是《咏怀八十二首（其三十一）》的第1句。 丹心失恩泽的下半句是：重德丧所宜。

呼噏永矣哉出自《咏怀八十二首（其三十）》，呼噏永矣哉的作者是：阮籍。 呼噏永矣哉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 呼噏永矣哉的释义是：呼吸长叹，感叹不已。 呼噏永矣哉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 呼噏永矣哉的拼音读音是：hū xī yǒng yǐ zāi。 呼噏永矣哉是《咏怀八十二首（其三十）》的第6句。 呼噏永矣哉的上半句是： 乘云招松乔。 呼噏永矣哉的全句是：乘云招松乔

乘云招松乔出自《咏怀八十二首（其三十）》，乘云招松乔的作者是：阮籍。 乘云招松乔是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 乘云招松乔的释义是：乘云招松乔：指诗人想象自己能够像古代仙人松乔一样，乘云驾雾，邀游仙界。 乘云招松乔是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 乘云招松乔的拼音读音是：chéng yún zhāo sōng qiáo。 乘云招松乔是《咏怀八十二首（其三十）》的第5句。

明达安可能出自《咏怀八十二首（其三十）》，明达安可能的作者是：阮籍。 明达安可能是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 明达安可能的释义是：明达安可能：明智通达的人是否能够。 明达安可能是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 明达安可能的拼音读音是：míng dá ān kě néng。 明达安可能是《咏怀八十二首（其三十）》的第4句。 明达安可能的上半句是： 谁云君子贤。 明达安可能的下半句是

谁云君子贤出自《咏怀八十二首（其三十）》，谁云君子贤的作者是：阮籍。 谁云君子贤是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁云君子贤的释义是：谁云君子贤：谁说君子就是贤人。 谁云君子贤是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁云君子贤的拼音读音是：shuí yún jūn zi xián。 谁云君子贤是《咏怀八十二首（其三十）》的第3句。 谁云君子贤的上半句是：华草成蒿莱。 谁云君子贤的下半句是

华草成蒿莱出自《咏怀八十二首（其三十）》，华草成蒿莱的作者是：阮籍。 华草成蒿莱是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 华草成蒿莱的释义是：华草成蒿莱：指美丽的花草凋零，变成杂草。比喻人世间的繁华易逝，美好事物易衰败。 华草成蒿莱是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 华草成蒿莱的拼音读音是：huá cǎo chéng hāo lái。 华草成蒿莱是《咏怀八十二首（其三十）》的第2句。

清露为凝霜出自《咏怀八十二首（其三十）》，清露为凝霜的作者是：阮籍。 清露为凝霜是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 清露为凝霜的释义是：清露为凝霜：指清晨的露水凝结成了霜。形容天气寒冷，露水凝结成霜的景象。 清露为凝霜是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 清露为凝霜的拼音读音是：qīng lù wèi níng shuāng。 清露为凝霜是《咏怀八十二首（其三十）》的第1句。

垂涕悲故时出自《咏怀八十二首（其二十九）》，垂涕悲故时的作者是：阮籍。 垂涕悲故时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 垂涕悲故时的释义是：垂涕悲故时：泪流满面地悲伤过去的时光。 垂涕悲故时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 垂涕悲故时的拼音读音是：chuí tì bēi gù shí。 垂涕悲故时是《咏怀八十二首（其二十九）》的第10句。 垂涕悲故时的上半句是： 岂有孤行士。