阮籍

焉敢希千术出自《咏怀八十二首（其二十一）》，焉敢希千术的作者是：阮籍。 焉敢希千术是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 焉敢希千术的释义是：焉敢希千术：哪里敢奢望千种法术。焉，哪里；敢，怎么，哪里；希，希望；千术，千种法术，比喻各种方法。这里表达诗人谦虚自抑，不追求超凡脱俗的能力。 焉敢希千术是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 焉敢希千术的拼音读音是：yān gǎn xī qiān shù。

成蹊将夭伤出自《咏怀八十二首（其二十一）》，成蹊将夭伤的作者是：阮籍。 成蹊将夭伤是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 成蹊将夭伤的释义是：成蹊将夭伤：比喻美好的事物即将遭受损害或毁灭。 成蹊将夭伤是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 成蹊将夭伤的拼音读音是：chéng qī jiāng yāo shāng。 成蹊将夭伤是《咏怀八十二首（其二十一）》的第6句。 成蹊将夭伤的上半句是：

荧荧桃李花出自《咏怀八十二首（其二十一）》，荧荧桃李花的作者是：阮籍。 荧荧桃李花是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 荧荧桃李花的释义是：'荧荧桃李花'中的“荧荧”形容花朵明亮闪烁的样子，“桃李花”即桃花和李花。整句释义为：明亮的桃花和李花。 荧荧桃李花是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 荧荧桃李花的拼音读音是：yíng yíng táo lǐ huā。

芝英耀朱堂出自《咏怀八十二首（其二十一）》，芝英耀朱堂的作者是：阮籍。 芝英耀朱堂是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 芝英耀朱堂的释义是：芝英耀朱堂：比喻贤能之人显赫荣耀。芝英，指美玉，比喻贤能；朱堂，红堂，古代富贵人家或官署的厅堂，这里指权势显赫之处。 芝英耀朱堂是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 芝英耀朱堂的拼音读音是：zhī yīng yào zhū táng。

琅玕生高山出自《咏怀八十二首（其二十一）》，琅玕生高山的作者是：阮籍。 琅玕生高山是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 琅玕生高山的释义是：琅玕生高山：琅玕，美玉；高山，比喻崇高的品德或志向。释义：美玉生长在高山之上，比喻珍贵的东西出自高尚之处。 琅玕生高山是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 琅玕生高山的拼音读音是：láng gān shēng gāo shān。

修短各异方出自《咏怀八十二首（其二十一）》，修短各异方的作者是：阮籍。 修短各异方是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 修短各异方的释义是：修短各异方：修，指寿命之长；短，指寿命之短。各异方，即各不相同。指人的寿命长短各不相同。 修短各异方是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 修短各异方的拼音读音是：xiū duǎn gè yì fāng。 修短各异方是《咏怀八十二首（其二十一）》的第2句。

俦物终始殊出自《咏怀八十二首（其二十一）》，俦物终始殊的作者是：阮籍。 俦物终始殊是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 俦物终始殊的释义是：俦物终始殊：指同类事物从开始到结束都有所不同。 俦物终始殊是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 俦物终始殊的拼音读音是：chóu wù zhōng shǐ shū。 俦物终始殊是《咏怀八十二首（其二十一）》的第1句。 俦物终始殊的下半句是：修短各异方。

咏言著斯章出自《咏怀八十二首（其二十）》，咏言著斯章的作者是：阮籍。 咏言著斯章是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 咏言著斯章的释义是：抒发感慨，写下这首诗篇。 咏言著斯章是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 咏言著斯章的拼音读音是：yǒng yán zhù sī zhāng。 咏言著斯章是《咏怀八十二首（其二十）》的第16句。 咏言著斯章的上半句是： 岂惜终憔悴。 咏言著斯章的全句是

岂惜终憔悴出自《咏怀八十二首（其二十）》，岂惜终憔悴的作者是：阮籍。 岂惜终憔悴是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂惜终憔悴的释义是：岂惜终憔悴：表示不惜自己最终憔悴，即不顾及自己的身体和精神会因此疲惫不堪。 岂惜终憔悴是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂惜终憔悴的拼音读音是：qǐ xī zhōng qiáo cuì。 岂惜终憔悴是《咏怀八十二首（其二十）》的第15句。

君子道其常出自《咏怀八十二首（其二十）》，君子道其常的作者是：阮籍。 君子道其常是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 君子道其常的释义是：君子道其常，意为君子遵循常理或常道。 君子道其常是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 君子道其常的拼音读音是：jūn zi dào qí cháng。 君子道其常是《咏怀八十二首（其二十）》的第14句。 君子道其常的上半句是： 小人计其功。