阮籍

世之常人出自《大人先生传》，世之常人的作者是：阮籍。 世之常人是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 世之常人的释义是：世之常人：指世间一般的人，普通人。 世之常人是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 世之常人的拼音读音是：shì zhī cháng rén。 世之常人是《大人先生传》的第736句。 世之常人的上半句是：貉不度汶。 世之常人的下半句是：亦由此矣。 世之常人的全句是：先生从此去矣

貉不度汶出自《大人先生传》，貉不度汶的作者是：阮籍。 貉不度汶是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 貉不度汶的释义是：貉不度汶：貉，古代指一种动物，这里比喻小人；度，越过；汶，汶水，古代河流名。整句意为“小人不能越过汶水”，比喻小人无法跨越界限，常用来比喻小人品性低劣，无法与君子相提并论。 貉不度汶是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 貉不度汶的拼音读音是：háo bù dù wèn。

鸲鹆不逾济出自《大人先生传》，鸲鹆不逾济的作者是：阮籍。 鸲鹆不逾济是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 鸲鹆不逾济的释义是：鸲鹆不逾济：比喻见识短浅，不能超越一定的范围。鸲鹆，一种小鸟，这里比喻见识短浅的人；济，济水，这里比喻界限。 鸲鹆不逾济是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 鸲鹆不逾济的拼音读音是：qú yù bù yú jì。 鸲鹆不逾济是《大人先生传》的第734句。

自然之至真也出自《大人先生传》，自然之至真也的作者是：阮籍。 自然之至真也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自然之至真也的释义是：自然之至真也，意指自然界的本质和真实状态。 自然之至真也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自然之至真也的拼音读音是：zì rán zhī zhì zhēn yě。 自然之至真也是《大人先生传》的第733句。 自然之至真也的上半句是：盖陵天地而与浮明遨游无始终。

盖陵天地而与浮明遨游无始终出自《大人先生传》，盖陵天地而与浮明遨游无始终的作者是：阮籍。 盖陵天地而与浮明遨游无始终是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 盖陵天地而与浮明遨游无始终的释义是：超越天地，与浩渺的宇宙一同遨游，没有起始和终结。 盖陵天地而与浮明遨游无始终是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 盖陵天地而与浮明遨游无始终的拼音读音是：gài líng tiān dì ér yǔ fú

天下莫知其所终极出自《大人先生传》，天下莫知其所终极的作者是：阮籍。 天下莫知其所终极是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 天下莫知其所终极的释义是：《大人先生传》中“天下莫知其所终极”的释义为：世界上没有人知道它的最终极处。这里指的是对事物深层次的终极真理或终极意义的探索，人们无法完全知晓。 天下莫知其所终极是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 天下莫知其所终极的拼音读音是：tiān xià

先生从此去矣出自《大人先生传》，先生从此去矣的作者是：阮籍。 先生从此去矣是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 先生从此去矣的释义是：先生从此去矣：诗人自述从此离去，不再停留。 先生从此去矣是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 先生从此去矣的拼音读音是：xiān shēng cóng cǐ qù yǐ。 先生从此去矣是《大人先生传》的第730句。 先生从此去矣的上半句是：路日远。

路日远出自《大人先生传》，路日远的作者是：阮籍。 路日远是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 路日远的释义是：路途遥远 路日远是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 路日远的拼音读音是：lù rì yuǎn。 路日远是《大人先生传》的第729句。 路日远的上半句是：超漫漫。 路日远的下半句是： 先生从此去矣。 路日远的全句是：先生乃去之，纷泱莽，轨汤洋，流衍溢，历度重渊，跨青天，顾而逌览焉

超漫漫出自《大人先生传》，超漫漫的作者是：阮籍。 超漫漫是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 超漫漫的释义是：超漫漫：形容时间过得非常缓慢。 超漫漫是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 超漫漫的拼音读音是：chāo màn màn。 超漫漫是《大人先生传》的第728句。 超漫漫的上半句是：何时反。 超漫漫的下半句是：路日远。 超漫漫的全句是：先生乃去之，纷泱莽，轨汤洋，流衍溢，历度重渊，跨青天

何时反出自《大人先生传》，何时反的作者是：阮籍。 何时反是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 何时反的释义是：何时反：何时回归。 何时反是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 何时反的拼音读音是：hé shí fǎn。 何时反是《大人先生传》的第727句。 何时反的上半句是：望我。 何时反的下半句是：超漫漫。 何时反的全句是：先生乃去之，纷泱莽，轨汤洋，流衍溢，历度重渊，跨青天，顾而逌览焉