阮籍

乘东云出自《大人先生传》，乘东云的作者是：阮籍。 乘东云是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 乘东云的释义是：乘东云：乘坐东方的云朵，比喻高洁或超脱尘世的意境。 乘东云是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 乘东云的拼音读音是：chéng dōng yún。 乘东云是《大人先生传》的第176句。 乘东云的上半句是：系累于一时。 乘东云的下半句是：驾西风。 乘东云的全句是：于是大人先生乃逌然而叹

系累于一时出自《大人先生传》，系累于一时的作者是：阮籍。 系累于一时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 系累于一时的释义是：束缚于某一特定时刻。 系累于一时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 系累于一时的拼音读音是：xì lèi yú yī shí。 系累于一时是《大人先生传》的第175句。 系累于一时的上半句是：岂吝情乎世。 系累于一时的下半句是：乘东云。 系累于一时的全句是

岂吝情乎世出自《大人先生传》，岂吝情乎世的作者是：阮籍。 岂吝情乎世是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 岂吝情乎世的释义是：岂吝情乎世：何曾对世事吝啬自己的情感。 岂吝情乎世是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 岂吝情乎世的拼音读音是：qǐ lìn qíng hū shì。 岂吝情乎世是《大人先生传》的第174句。 岂吝情乎世的上半句是：阴阳为期。 岂吝情乎世的下半句是：系累于一时。

阴阳为期出自《大人先生传》，阴阳为期的作者是：阮籍。 阴阳为期是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 阴阳为期的释义是：阴阳为期，意为事物的存在和发展变化都遵循着阴阳消长的规律。 阴阳为期是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 阴阳为期的拼音读音是：yīn yáng wèi qī。 阴阳为期是《大人先生传》的第173句。 阴阳为期的上半句是：日月为正。 阴阳为期的下半句是：岂吝情乎世。

日月为正出自《大人先生传》，日月为正的作者是：阮籍。 日月为正是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 日月为正的释义是：日月为正：以日月运行不偏不倚为正道，比喻道德品行高尚，行事公正无私。 日月为正是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 日月为正的拼音读音是：rì yuè wèi zhèng。 日月为正是《大人先生传》的第172句。 日月为正的上半句是：不修而治。 日月为正的下半句是：阴阳为期。

不修而治出自《大人先生传》，不修而治的作者是：阮籍。 不修而治是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 不修而治的释义是：不修而治：指不加修饰而自然治理得很好，形容治理有方，不需要过多干预。 不修而治是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 不修而治的拼音读音是：bù xiū ér zhì。 不修而治是《大人先生传》的第171句。 不修而治的上半句是：是以至人不处而居。 不修而治的下半句是：日月为正。

是以至人不处而居出自《大人先生传》，是以至人不处而居的作者是：阮籍。 是以至人不处而居是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 是以至人不处而居的释义是：至人不处而居：至人即道德修养达到极致的人，不处而居即不居于世俗之中，表达了一种超脱世俗、追求精神自由的人生态度。 是以至人不处而居是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 是以至人不处而居的拼音读音是：shì yǐ zhì rén bù chù ér

谁将与久出自《大人先生传》，谁将与久的作者是：阮籍。 谁将与久是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 谁将与久的释义是：谁将与久：指与谁长久相伴。 谁将与久是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 谁将与久的拼音读音是：shuí jiāng yǔ jiǔ。 谁将与久是《大人先生传》的第169句。 谁将与久的上半句是：汝之茅土。 谁将与久的下半句是：是以至人不处而居。 谁将与久的全句是

汝之茅土出自《大人先生传》，汝之茅土的作者是：阮籍。 汝之茅土是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 汝之茅土的释义是：汝之茅土：指你所拥有的土地，比喻你所拥有的地位或基业。 汝之茅土是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 汝之茅土的拼音读音是：rǔ zhī máo tǔ。 汝之茅土是《大人先生传》的第168句。 汝之茅土的上半句是：他人已有。 汝之茅土的下半句是：谁将与久。 汝之茅土的全句是

他人已有出自《大人先生传》，他人已有的作者是：阮籍。 他人已有是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 他人已有的释义是：他人已有：指别人已经拥有或实现。 他人已有是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 他人已有的拼音读音是：tā rén yǐ yǒu。 他人已有是《大人先生传》的第167句。 他人已有的上半句是：厥居未定。 他人已有的下半句是：汝之茅土。 他人已有的全句是：于是大人先生乃逌然而叹