阮籍

然炎丘火流出自《大人先生传》，然炎丘火流的作者是：阮籍。 然炎丘火流是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 然炎丘火流的释义是：然炎丘火流：形容烈火熊熊燃烧，蔓延至山丘。 然炎丘火流是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 然炎丘火流的拼音读音是：rán yán qiū huǒ liú。 然炎丘火流是《大人先生传》的第146句。 然炎丘火流的上半句是：自以为无穷食也。 然炎丘火流的下半句是：焦邑灭都。

自以为无穷食也出自《大人先生传》，自以为无穷食也的作者是：阮籍。 自以为无穷食也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自以为无穷食也的释义是：自以为无穷食也：指自认为食物无尽无休，比喻贪婪无度，不知满足。 自以为无穷食也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自以为无穷食也的拼音读音是：zì yǐ wèi wú qióng shí yě。 自以为无穷食也是《大人先生传》的第145句。

饥则啮人出自《大人先生传》，饥则啮人的作者是：阮籍。 饥则啮人是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 饥则啮人的释义是：“饥则啮人”意为饥饿时就咬人。这里用来比喻某些人在困难或困境中，为了满足自己的私欲而不择手段，损害他人利益的行为。 饥则啮人是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 饥则啮人的拼音读音是：jī zé niè rén。 饥则啮人是《大人先生传》的第144句。 饥则啮人的上半句是

自以为得绳墨也出自《大人先生传》，自以为得绳墨也的作者是：阮籍。 自以为得绳墨也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自以为得绳墨也的释义是：自以为得绳墨也：比喻自以为掌握了正确的原则或方法。 自以为得绳墨也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自以为得绳墨也的拼音读音是：zì yǐ wèi dé shéng mò yě。 自以为得绳墨也是《大人先生传》的第143句。 自以为得绳墨也的上半句是

动不敢出裈裆出自《大人先生传》，动不敢出裈裆的作者是：阮籍。 动不敢出裈裆是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 动不敢出裈裆的释义是：动不敢出裈裆：形容因恐惧而不敢有任何行动。 动不敢出裈裆是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 动不敢出裈裆的拼音读音是：dòng bù gǎn chū kūn dāng。 动不敢出裈裆是《大人先生传》的第142句。 动不敢出裈裆的上半句是：行不敢离缝际。

行不敢离缝际出自《大人先生传》，行不敢离缝际的作者是：阮籍。 行不敢离缝际是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 行不敢离缝际的释义是：行不敢离缝际：行走时不敢偏离缝隙的边缘，比喻言行谨慎，不敢越雷池一步。 行不敢离缝际是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 行不敢离缝际的拼音读音是：xíng bù gǎn lí fèng jì。 行不敢离缝际是《大人先生传》的第141句。 行不敢离缝际的上半句是

自以为吉宅也出自《大人先生传》，自以为吉宅也的作者是：阮籍。 自以为吉宅也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自以为吉宅也的释义是：自以为吉宅也：认为自己住的地方是吉祥的住宅。 自以为吉宅也是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 自以为吉宅也的拼音读音是：zì yǐ wèi jí zhái yě。 自以为吉宅也是《大人先生传》的第140句。 自以为吉宅也的上半句是：匿乎坏絮。

匿乎坏絮出自《大人先生传》，匿乎坏絮的作者是：阮籍。 匿乎坏絮是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 匿乎坏絮的释义是：匿乎坏絮：隐藏在破烂的棉絮之中。比喻隐藏在平凡或不起眼的事物之中。 匿乎坏絮是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 匿乎坏絮的拼音读音是：nì hū huài xù。 匿乎坏絮是《大人先生传》的第139句。 匿乎坏絮的上半句是：逃乎深缝。 匿乎坏絮的下半句是：自以为吉宅也。

逃乎深缝出自《大人先生传》，逃乎深缝的作者是：阮籍。 逃乎深缝是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 逃乎深缝的释义是：逃乎深缝：指逃避到深处的缝隙中，比喻隐居或隐秘之处。 逃乎深缝是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 逃乎深缝的拼音读音是：táo hū shēn fèng。 逃乎深缝是《大人先生传》的第138句。 逃乎深缝的上半句是：且汝独不见夫虱之处于裈中。 逃乎深缝的下半句是：匿乎坏絮。

且汝独不见夫虱之处于裈中出自《大人先生传》，且汝独不见夫虱之处于裈中的作者是：阮籍。 且汝独不见夫虱之处于裈中是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 且汝独不见夫虱之处于裈中的释义是：这句话的意思是：“你难道没有看到那些虱子就住在裤子里面吗？”这里用虱子比喻那些不体面、不道德或者不合适的事物或人，暗示了这些事物或人就像虱子一样，隐藏在不被人注意的地方，但仍然存在并且可能带来麻烦。