阮籍

光华耀倾城出自《咏怀八十二首（其七十四）》，光华耀倾城的作者是：阮籍。 光华耀倾城是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 光华耀倾城的释义是：光彩照人，美丽动人，使整个城市为之倾倒。 光华耀倾城是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 光华耀倾城的拼音读音是：guāng huá yào qīng chéng。 光华耀倾城是《咏怀八十二首（其七十四）》的第4句。 光华耀倾城的上半句是： 色容艳姿美。

色容艳姿美出自《咏怀八十二首（其七十四）》，色容艳姿美的作者是：阮籍。 色容艳姿美是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 色容艳姿美的释义是：色容艳姿美：指容貌美丽动人。 色容艳姿美是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 色容艳姿美的拼音读音是：sè róng yàn zī měi。 色容艳姿美是《咏怀八十二首（其七十四）》的第3句。 色容艳姿美的上半句是：一朝再三荣。 色容艳姿美的下半句是

一朝再三荣出自《咏怀八十二首（其七十四）》，一朝再三荣的作者是：阮籍。 一朝再三荣是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 一朝再三荣的释义是：一朝再三荣：指诗人曾经多次获得荣耀和成功。 一朝再三荣是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 一朝再三荣的拼音读音是：yī cháo zài sān róng。 一朝再三荣是《咏怀八十二首（其七十四）》的第2句。 一朝再三荣的上半句是：梁东有芳草。

梁东有芳草出自《咏怀八十二首（其七十四）》，梁东有芳草的作者是：阮籍。 梁东有芳草是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 梁东有芳草的释义是：梁东有芳草，意指梁山东边有香气袭人的花草。这里的“梁东”指的是梁山的一侧，而“芳草”则是指香气扑鼻的草地，常用来比喻美好的事物或景色。 梁东有芳草是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 梁东有芳草的拼音读音是：liáng dōng yǒu fāng cǎo。

从此适河滨出自《咏怀八十二首（其七十三）》，从此适河滨的作者是：阮籍。 从此适河滨是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 从此适河滨的释义是：从此适河滨：从此就到河滨去。适，往，到。河滨，河畔。这里指隐居的地方。 从此适河滨是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 从此适河滨的拼音读音是：cóng cǐ shì hé bīn。 从此适河滨是《咏怀八十二首（其七十三）》的第14句。 从此适河滨的上半句是

巢由抗高节出自《咏怀八十二首（其七十三）》，巢由抗高节的作者是：阮籍。 巢由抗高节是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 巢由抗高节的释义是：巢由抗高节：巢父、许由，均古代隐士，相传尧时均隐于山，不愿出仕。抗，高洁；高节，高尚的节操。指巢父、许由等隐士坚守高尚的节操。 巢由抗高节是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 巢由抗高节的拼音读音是：cháo yóu kàng gāo jié。

清洁存精神出自《咏怀八十二首（其七十三）》，清洁存精神的作者是：阮籍。 清洁存精神是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 清洁存精神的释义是：保持内心的纯洁，精神上的高尚。 清洁存精神是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 清洁存精神的拼音读音是：qīng jié cún jīng shén。 清洁存精神是《咏怀八十二首（其七十三）》的第12句。 清洁存精神的上半句是： 道真信可娱。

道真信可娱出自《咏怀八十二首（其七十三）》，道真信可娱的作者是：阮籍。 道真信可娱是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 道真信可娱的释义是：道真信可娱：道家的真理确实可以给人带来快乐。 道真信可娱是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 道真信可娱的拼音读音是：dào zhēn xìn kě yú。 道真信可娱是《咏怀八十二首（其七十三）》的第11句。 道真信可娱的上半句是：去来味道真。

去来味道真出自《咏怀八十二首（其七十三）》，去来味道真的作者是：阮籍。 去来味道真是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 去来味道真的释义是：去来味道真：去和来之间的真味，即人生的真实体验。 去来味道真是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 去来味道真的拼音读音是：qù lái wèi dào zhēn。 去来味道真是《咏怀八十二首（其七十三）》的第10句。 去来味道真的上半句是： 咄嗟荣辱事。

咄嗟荣辱事出自《咏怀八十二首（其七十三）》，咄嗟荣辱事的作者是：阮籍。 咄嗟荣辱事是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 咄嗟荣辱事的释义是：咄嗟荣辱事：转眼之间，无论是荣耀还是耻辱都成为过去。 咄嗟荣辱事是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 咄嗟荣辱事的拼音读音是：duō jiē róng rǔ shì。 咄嗟荣辱事是《咏怀八十二首（其七十三）》的第9句。 咄嗟荣辱事的上半句是：徨徨非己伦。