阮籍

无悲亦无思出自《咏怀八十二首（其六十五）》，无悲亦无思的作者是：阮籍。 无悲亦无思是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 无悲亦无思的释义是：无悲亦无思：形容心情淡泊，不悲不喜，无牵无挂。 无悲亦无思是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 无悲亦无思的拼音读音是：wú bēi yì wú sī。 无悲亦无思是《咏怀八十二首（其六十五）》的第2句。 无悲亦无思的上半句是：有悲则有情。

有悲则有情出自《咏怀八十二首（其六十五）》，有悲则有情的作者是：阮籍。 有悲则有情是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 有悲则有情的释义是：有悲则有情：指一个人有悲伤的情感，就说明他有着丰富的感情。 有悲则有情是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 有悲则有情的拼音读音是：yǒu bēi zé yǒu qíng。 有悲则有情是《咏怀八十二首（其六十五）》的第1句。 有悲则有情的下半句是：无悲亦无思

龙蛇为我隣出自《咏怀八十二首（其六十四）》，龙蛇为我隣的作者是：阮籍。 龙蛇为我隣是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 龙蛇为我隣的释义是：龙蛇为我邻：比喻志同道合的朋友。 龙蛇为我隣是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 龙蛇为我隣的拼音读音是：lóng shé wèi wǒ lín。 龙蛇为我隣是《咏怀八十二首（其六十四）》的第14句。 龙蛇为我隣的上半句是： 曲直何所为。

曲直何所为出自《咏怀八十二首（其六十四）》，曲直何所为的作者是：阮籍。 曲直何所为是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 曲直何所为的释义是：曲直何所为：指人生的曲折和直顺，表达诗人对人生无常和变化无常的感慨。 曲直何所为是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 曲直何所为的拼音读音是：qū zhí hé suǒ wèi。 曲直何所为是《咏怀八十二首（其六十四）》的第13句。 曲直何所为的上半句是

高行伤微身出自《咏怀八十二首（其六十四）》，高行伤微身的作者是：阮籍。 高行伤微身是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 高行伤微身的释义是：高行伤微身：高尚的品行损伤了微小的自我。这里“高行”指高尚的德行，“伤”是损伤、伤害的意思，“微身”即微小的自我，表达了诗人因坚守高尚品德而带来的内心痛苦。 高行伤微身是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 高行伤微身的拼音读音是：gāo xíng shāng

愁苦在一时出自《咏怀八十二首（其六十四）》，愁苦在一时的作者是：阮籍。 愁苦在一时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 愁苦在一时的释义是：“愁苦在一时”意指忧愁痛苦只是暂时的，不会永远存在。 愁苦在一时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 愁苦在一时的拼音读音是：chóu kǔ zài yī shí。 愁苦在一时是《咏怀八十二首（其六十四）》的第11句。 愁苦在一时的上半句是：谁与守其真。

谁与守其真出自《咏怀八十二首（其六十四）》，谁与守其真的作者是：阮籍。 谁与守其真是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁与守其真的释义是：谁与守其真：没有人能守护住自己本真的本性。 谁与守其真是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁与守其真的拼音读音是：shuí yǔ shǒu qí zhēn。 谁与守其真是《咏怀八十二首（其六十四）》的第10句。 谁与守其真的上半句是： 愿耕东皋阳。

愿耕东皋阳出自《咏怀八十二首（其六十四）》，愿耕东皋阳的作者是：阮籍。 愿耕东皋阳是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 愿耕东皋阳的释义是：愿耕东皋阳：希望耕种在东方的山坡上。这里表达了一种对田园生活的向往，希望在那里耕作。 愿耕东皋阳是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 愿耕东皋阳的拼音读音是：yuàn gēng dōng gāo yáng。 愿耕东皋阳是《咏怀八十二首（其六十四）》的第9句。

凄怆怀酸辛出自《咏怀八十二首（其六十四）》，凄怆怀酸辛的作者是：阮籍。 凄怆怀酸辛是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 凄怆怀酸辛的释义是：凄怆怀酸辛：形容心情悲凉、沉重，怀中充满酸楚和辛酸之感。 凄怆怀酸辛是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 凄怆怀酸辛的拼音读音是：qī chuàng huái suān xīn。 凄怆怀酸辛是《咏怀八十二首（其六十四）》的第8句。 凄怆怀酸辛的上半句是：

对酒不能言出自《咏怀八十二首（其六十四）》，对酒不能言的作者是：阮籍。 对酒不能言是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 对酒不能言的释义是：对酒不能言：指面对美酒，却无法表达自己的情感或心事。 对酒不能言是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 对酒不能言的拼音读音是：duì jiǔ bù néng yán。 对酒不能言是《咏怀八十二首（其六十四）》的第7句。 对酒不能言的上半句是：思我故时人。