阮籍

言语究灵神出自《咏怀八十二首（其四十九）》，言语究灵神的作者是：阮籍。 言语究灵神是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 言语究灵神的释义是：言语究灵神，意为言辞能探求和体现人的精神实质。 言语究灵神是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 言语究灵神的拼音读音是：yán yǔ jiū líng shén。 言语究灵神是《咏怀八十二首（其四十九）》的第6句。 言语究灵神的上半句是： 裳衣佩云气。

裳衣佩云气出自《咏怀八十二首（其四十九）》，裳衣佩云气的作者是：阮籍。 裳衣佩云气是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 裳衣佩云气的释义是：裳衣佩云气：穿着绣有云气的衣裳。裳衣，古代男女皆穿裳，这里指衣服。佩，佩戴。云气，云彩。 裳衣佩云气是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 裳衣佩云气的拼音读音是：shang yī pèi yún qì。 裳衣佩云气是《咏怀八十二首（其四十九）》的第5句。

倏忽若飞尘出自《咏怀八十二首（其四十九）》，倏忽若飞尘的作者是：阮籍。 倏忽若飞尘是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 倏忽若飞尘的释义是：瞬息之间如同飞扬的尘埃。 倏忽若飞尘是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 倏忽若飞尘的拼音读音是：shū hū ruò fēi chén。 倏忽若飞尘是《咏怀八十二首（其四十九）》的第4句。 倏忽若飞尘的上半句是： 宾客者谁子。 倏忽若飞尘的下半句是：

宾客者谁子出自《咏怀八十二首（其四十九）》，宾客者谁子的作者是：阮籍。 宾客者谁子是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 宾客者谁子的释义是：宾客者谁子：问客从何而来。 宾客者谁子是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 宾客者谁子的拼音读音是：bīn kè zhě shuí zi。 宾客者谁子是《咏怀八十二首（其四十九）》的第3句。 宾客者谁子的上半句是：思见客与宾。 宾客者谁子的下半句是

思见客与宾出自《咏怀八十二首（其四十九）》，思见客与宾的作者是：阮籍。 思见客与宾是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 思见客与宾的释义是：思念见到的宾客与朋友。 思见客与宾是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 思见客与宾的拼音读音是：sī jiàn kè yǔ bīn。 思见客与宾是《咏怀八十二首（其四十九）》的第2句。 思见客与宾的上半句是：平昼整衣冠。 思见客与宾的下半句是： 宾客者谁子

平昼整衣冠出自《咏怀八十二首（其四十九）》，平昼整衣冠的作者是：阮籍。 平昼整衣冠是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 平昼整衣冠的释义是：平昼整衣冠：在白天整理衣帽，表示注重仪容仪表。 平昼整衣冠是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 平昼整衣冠的拼音读音是：píng zhòu zhěng yī guān。 平昼整衣冠是《咏怀八十二首（其四十九）》的第1句。 平昼整衣冠的下半句是：思见客与宾。

功名从此大出自《咏怀八十二首（其四十八）》，功名从此大的作者是：阮籍。 功名从此大是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 功名从此大的释义是：功名从此大：从此指从此以后，功名从此大即从此开始功名显赫。 功名从此大是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 功名从此大的拼音读音是：gōng míng cóng cǐ dà。 功名从此大是《咏怀八十二首（其四十八）》的第12句。 功名从此大的上半句是：

岂若雄杰士出自《咏怀八十二首（其四十八）》，岂若雄杰士的作者是：阮籍。 岂若雄杰士是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂若雄杰士的释义是：岂若雄杰士：不如那些英勇杰出的人。 岂若雄杰士是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂若雄杰士的拼音读音是：qǐ ruò xióng jié shì。 岂若雄杰士是《咏怀八十二首（其四十八）》的第11句。 岂若雄杰士的上半句是：乌鸢作患害。

乌鸢作患害出自《咏怀八十二首（其四十八）》，乌鸢作患害的作者是：阮籍。 乌鸢作患害是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 乌鸢作患害的释义是：乌鸢作患害：乌鸢，即老鹰，这里比喻邪恶之人；患害，指带来祸害。整句意为老鹰般邪恶的人带来祸害。 乌鸢作患害是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 乌鸢作患害的拼音读音是：wū yuān zuò huàn hài。

捐身弃中野出自《咏怀八十二首（其四十八）》，捐身弃中野的作者是：阮籍。 捐身弃中野是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 捐身弃中野的释义是：捐身弃中野：抛弃世俗生活，隐居山林。 捐身弃中野是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 捐身弃中野的拼音读音是：juān shēn qì zhōng yě。 捐身弃中野是《咏怀八十二首（其四十八）》的第9句。 捐身弃中野的上半句是：荣枯何足赖。