阮籍

不见林中葛出自《咏怀八十二首（其四十一）》，不见林中葛的作者是：阮籍。 不见林中葛是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 不见林中葛的释义是：林中葛，指隐居山林中的普通人。 不见林中葛是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 不见林中葛的拼音读音是：bù jiàn lín zhōng gé。 不见林中葛是《咏怀八十二首（其四十一）》的第9句。 不见林中葛的上半句是：射干复婵娟。 不见林中葛的下半句是

射干复婵娟出自《咏怀八十二首（其四十一）》，射干复婵娟的作者是：阮籍。 射干复婵娟是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 射干复婵娟的释义是：射干复婵娟：指射干花色美丽，如同婵娟（月亮）一样皎洁美丽。 射干复婵娟是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 射干复婵娟的拼音读音是：shè gàn fù chán juān。 射干复婵娟是《咏怀八十二首（其四十一）》的第8句。 射干复婵娟的上半句是：

建木谁能近出自《咏怀八十二首（其四十一）》，建木谁能近的作者是：阮籍。 建木谁能近是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 建木谁能近的释义是：建木：神话传说中的神树，生长在昆仑山，枝叶繁茂，高不可攀。谁能近：谁能接近或到达。释义：建木高耸入云，无人能够靠近。 建木谁能近是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 建木谁能近的拼音读音是：jiàn mù shuí néng jìn。

性命有自然出自《咏怀八十二首（其四十一）》，性命有自然的作者是：阮籍。 性命有自然是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 性命有自然的释义是：性命有自然，意为人的生命和命运有其固有的自然规律。 性命有自然是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 性命有自然的拼音读音是：xìng mìng yǒu zì rán。 性命有自然是《咏怀八十二首（其四十一）》的第6句。 性命有自然的上半句是： 鸾鹥时栖宿。

鸾鹥时栖宿出自《咏怀八十二首（其四十一）》，鸾鹥时栖宿的作者是：阮籍。 鸾鹥时栖宿是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 鸾鹥时栖宿的释义是：鸾鹥时栖宿：比喻贤人隐居。鸾，传说中的凤凰一类的鸟；鹥，一种鸟，似鹤。 鸾鹥时栖宿是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 鸾鹥时栖宿的拼音读音是：luán yī shí qī sù。 鸾鹥时栖宿是《咏怀八十二首（其四十一）》的第5句。 鸾鹥时栖宿的上半句是

群鸟飞翩翩出自《咏怀八十二首（其四十一）》，群鸟飞翩翩的作者是：阮籍。 群鸟飞翩翩是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 群鸟飞翩翩的释义是：群鸟飞翩翩：形容鸟儿轻盈自由地飞翔。 群鸟飞翩翩是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 群鸟飞翩翩的拼音读音是：qún niǎo fēi piān piān。 群鸟飞翩翩是《咏怀八十二首（其四十一）》的第4句。 群鸟飞翩翩的上半句是： 荆棘被原野。

荆棘被原野出自《咏怀八十二首（其四十一）》，荆棘被原野的作者是：阮籍。 荆棘被原野是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 荆棘被原野的释义是：荆棘被原野：荆棘遍布原野，形容荒凉、杂乱无章的景象。 荆棘被原野是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 荆棘被原野的拼音读音是：jīng jí bèi yuán yě。 荆棘被原野是《咏怀八十二首（其四十一）》的第3句。 荆棘被原野的上半句是：日夕望西山。

日夕望西山出自《咏怀八十二首（其四十一）》，日夕望西山的作者是：阮籍。 日夕望西山是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 日夕望西山的释义是：日夕望西山：傍晚时分，诗人眺望西山。 日夕望西山是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 日夕望西山的拼音读音是：rì xī wàng xī shān。 日夕望西山是《咏怀八十二首（其四十一）》的第2句。 日夕望西山的上半句是：朝登洪坡颠。 日夕望西山的下半句是

朝登洪坡颠出自《咏怀八十二首（其四十一）》，朝登洪坡颠的作者是：阮籍。 朝登洪坡颠是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 朝登洪坡颠的释义是：朝登洪坡颠：早晨攀登高高的洪坡顶。 朝登洪坡颠是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 朝登洪坡颠的拼音读音是：cháo dēng hóng pō diān。 朝登洪坡颠是《咏怀八十二首（其四十一）》的第1句。 朝登洪坡颠的下半句是：日夕望西山。

遗弃毁与誉出自《咏怀八十二首（其四十）》，遗弃毁与誉的作者是：阮籍。 遗弃毁与誉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 遗弃毁与誉的释义是：遗弃毁与誉：摒弃对名誉和毁谤的执着，不为所动。 遗弃毁与誉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 遗弃毁与誉的拼音读音是：yí qì huǐ yǔ yù。 遗弃毁与誉是《咏怀八十二首（其四十）》的第12句。 遗弃毁与誉的上半句是： 离麾玉山下。