文天祥

历历古战场出自《献州道中》，历历古战场的作者是：文天祥。 历历古战场是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 历历古战场的释义是：历历古战场：清晰可数的古代战场。指曾经发生战争的地方，景象依旧清晰可见。 历历古战场是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 历历古战场的拼音读音是：lì lì gǔ zhàn chǎng。 历历古战场是《献州道中》的第15句。 历历古战场的上半句是：过都真历块。

过都真历块出自《献州道中》，过都真历块的作者是：文天祥。 过都真历块是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 过都真历块的释义是：《献州道中》中的“过都真历块”意指诗人经过的都真地方，地形崎岖，如同历尽坎坷的巨石。这里“历块”比喻崎岖险峻的地势。 过都真历块是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 过都真历块的拼音读音是：guò dōu zhēn lì kuài。 过都真历块是《献州道中》的第14句。

骅骝出清庙出自《献州道中》，骅骝出清庙的作者是：文天祥。 骅骝出清庙是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 骅骝出清庙的释义是：骅骝出清庙：骏马出自清净的庙宇，比喻贤才出自幽隐之地。骅骝：骏马。清庙：指清净的庙宇。 骅骝出清庙是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 骅骝出清庙的拼音读音是：huá liú chū qīng miào。 骅骝出清庙是《献州道中》的第13句。 骅骝出清庙的上半句是

桑麻蔚旆旆出自《献州道中》，桑麻蔚旆旆的作者是：文天祥。 桑麻蔚旆旆是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 桑麻蔚旆旆的释义是：桑麻茂盛。 桑麻蔚旆旆是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 桑麻蔚旆旆的拼音读音是：sāng má wèi pèi pèi。 桑麻蔚旆旆是《献州道中》的第12句。 桑麻蔚旆旆的上半句是： 四望登原隰。 桑麻蔚旆旆的下半句是： 骅骝出清庙。 桑麻蔚旆旆的全句是：四望登原隰

四望登原隰出自《献州道中》，四望登原隰的作者是：文天祥。 四望登原隰是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 四望登原隰的释义是：四望登原隰：向四周远望，登上高原和低地。 四望登原隰是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 四望登原隰的拼音读音是：sì wàng dēng yuán xí。 四望登原隰是《献州道中》的第11句。 四望登原隰的上半句是：万里如一概。 四望登原隰的下半句是：桑麻蔚旆旆。

万里如一概出自《献州道中》，万里如一概的作者是：文天祥。 万里如一概是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 万里如一概的释义是：万里如一概：比喻事物整齐划一，没有差异。 万里如一概是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 万里如一概的拼音读音是：wàn lǐ rú yī gài。 万里如一概是《献州道中》的第10句。 万里如一概的上半句是： 乃今来中州。 万里如一概的下半句是： 四望登原隰。

乃今来中州出自《献州道中》，乃今来中州的作者是：文天祥。 乃今来中州是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 乃今来中州的释义是：乃今来中州：现在来到中原地区。 乃今来中州是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 乃今来中州的拼音读音是：nǎi jīn lái zhōng zhōu。 乃今来中州是《献州道中》的第9句。 乃今来中州的上半句是：自觉伯夷隘。 乃今来中州的下半句是：万里如一概。

自觉伯夷隘出自《献州道中》，自觉伯夷隘的作者是：文天祥。 自觉伯夷隘是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 自觉伯夷隘的释义是：自觉伯夷隘：觉得自己像伯夷一样心胸狭隘。伯夷，指古代的贤人伯夷，相传他为人正直，不与世俗同流合污，但有时也显得固执己见，因此这里用来自比，表达诗人对自己的自省和反思。 自觉伯夷隘是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 自觉伯夷隘的拼音读音是：zì jué bó yí ài。

坐令管仲小出自《献州道中》，坐令管仲小的作者是：文天祥。 坐令管仲小是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 坐令管仲小的释义是：坐令管仲小：指坐视管仲（春秋时期著名政治家）被轻视、小看。意指自己未能充分发挥才智，导致才华被埋没，如同管仲一般。 坐令管仲小是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 坐令管仲小的拼音读音是：zuò lìng guǎn zhòng xiǎo。 坐令管仲小是《献州道中》的第7句

山水何破碎出自《献州道中》，山水何破碎的作者是：文天祥。 山水何破碎是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 山水何破碎的释义是：山水何破碎：形容山山水水被破坏得支离破碎，多指自然景观因人为因素遭受破坏。 山水何破碎是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 山水何破碎的拼音读音是：shān shuǐ hé pò suì。 山水何破碎是《献州道中》的第6句。 山水何破碎的上半句是： 十步九崎岖。